粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立(lì)志要(yào)做(zuò)纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和(hé)人的(de)性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其(qí)中(zhōng)，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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