社日节是什么(me)节日(rì)？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么(me)节日，社日(rì)节是哪天，社日(rì)指(zhǐ)的是(shì)什么节日，社日节这个节日有什(shén)么风俗，社日节的意义等(děng)问题，农商(shāng)网将为你整(zhěng)理以下的生活知(zhī)识：

社日节(jié)是(shì)农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二(èr)月(yuè)春社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收的传(chuán)统节日(rì)，在(zài)古(gǔ)代的时(shí)候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立(lì)春后第五个戊(wù)日为社日。所以具(jù)体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个(gè)戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊(wù)申日，第(dì)四个025是哪里的区号，025是哪里的区号查询戊日是3月1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日(rì)节期依据(jù)干支(zhī)历法来定，后来因历(lì)法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社(shè)按立春后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日推(tuī)算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五个戊日(rì)，约(yuē)新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的习俗(sú)，每到播种或收获的季节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以(yǐ)土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该神(shén)管理着五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣诞(dàn)，土(tǔ)地(dì)公又(yòu)称福德(dé)正(zhèng)神，在中国南方地区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会(huì)”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神(shén)祝(zhù)贺生日，到土(tǔ)地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么(me)日子

　　社日是二月二“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日(rì)节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春(chūn)社是立(lì)春后(hòu)第五个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神，土地神(shén)又(yòu)称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福(fú)德(dé)正(zhèng)神“，客(kè)家(jiā)人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节习俗，又有以(yǐ)祭社(shè)习俗为主的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神(shén)先(xiān)得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君(jūn)王立(lì)的称(chēng)“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得(dé)有(yǒu)社主——社神。

　　最早的(de)社主(zhǔ)是树木，如夏代(dài)在坛上种松树，商代种(zhǒng)柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头(tóu)、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以(yǐ)五(wǔ)色(sè)土为(wèi)社主，并以东方青土、西(xī)方白土(tǔ)、南方红土(tǔ)、北方黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既(jì)代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行。

　　只(zhǐ)是(shì)为了(le)祈求农(nóng)业丰稔，增加了主宰025是哪里的区号，025是哪里的区号查询(zǎi)五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城(chéng)镇(zhèn)多由居民捐钱建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则(zé)在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地(dì)、年成和人丁兴(xīng)旺(wàng)的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉(jué)得孤(gū)身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会(huì)给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西(xī)南地(dì)区(qū)，人们(men)在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头作(zuò)为社主的古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了(le)“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下(xià)，贴(tiē)一(yī)张写有土(tǔ)地(dì)神(shén)位(wèi)的红纸，摆个香炉，便请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民的盛大节(jié)日。

　　帝王亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭(jì)祀(sì)本村的社神(shén)。

　　从古代诗文中可(kě)了解(jiě)那时的社日情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲(qiāo)锣(luó)打鼓(gǔ)，抬着(zhe)猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求(qiú)五谷丰登(dēng)，人丁兴(xīng)旺，村寨安(ān)宁。

　　参(cān)考资料来(lái)源：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞(dàn)

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