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高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟

高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān),既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见了这景的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边(biān),属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相(xiāng)去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并任河西(xī)节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄(xióng)浑(hún);尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争(高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟zhēng)已取得胜利,流(liú)露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边(biān)塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàn高铁允许携带多少香烟,高铁有规定可以带多少烟g)丽(lì)的(de)风光,画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了(le)景物的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要(yào)说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是(shì)逼真的(de);又似(shì)乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子(zi),它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗(shī),记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实(shí)际上无(wú)需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān),追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实(shí)写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府,其长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰(wèi),察(chá)访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián),写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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