作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会(huì)的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出(chū)了(le)作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文(w小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思én)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学(xué)作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文(wén)是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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