死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人(rén)离(lí)开人(rén)世(shì)的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔(ěr)的研究对(duì)象是六个奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同(tóng)的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的体(tǐ)重并未发生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却是(shì)没(méi)有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这(zhè)一猜(cāi)测还促(cù)生了一部(bù)电(diàn)影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人的(de)实验就得(dé)出这样的结(jié)论显然是不严谨的，而(ér)且通(tōng)过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这个实验带(dài)有(yǒu)严(yán)重的先入(rù)为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量灵魂能(néng)承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚(shèn)至(zhì)是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都在疑惑(huò)人(rén)到底为(wèi)什么(me)活着，总是很难找到生命(mìng)的意义，有些(xiē)人甚至迷失(shī)在生命的(de)意义(yì)当(dāng)中选择了自(zì)杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内(nèi)心，能够能(néng)让(ràng)自己觉得生(shēng)活(huó)是充实的(de)。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸(xìng)福的(de)，今(jīn)天的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了，不仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在(zài)网络世(shì)界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为网络世界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又(yòu)是那样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真(zhēn)的(de)失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对(duì)世界的感知(zhī)，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做的(de)事情，都是在被时代的浪(làng)潮推着(zhe)向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主。没有人反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系知(zhī)道(dào)死之后(hòu)的事情(qíng)，所以(yǐ)才(cái)会有各种(zhǒng)各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们(men)能(néng)不能接受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系