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恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思

恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù),属季风性湿(shī)润气候。

  地(dì)势西(xī)南高(gāo),多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河(hé)流经境(jìng)内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源,曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石(shí),是更新世(shì)晚期(qī)人类化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于晚(wǎn)期智(zhì)能人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的(de)地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明:早(zǎo)在(zài)良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤(yóu)其是范家岗古遗址(zhǐ),考古学(xué)家在这(zhè)里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶(táo),还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén),都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证;这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点,自(zì)觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

  盱(xū)眙民(mín)间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣(qù)故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一(yī)是以杰(jié)出(chū)人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃王的(de)传说,管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的传说,苏轼、米芾的(de)传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱眙(yí)的(de)来历,黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说(shuō),禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山(shān)的传说,七(qī)品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别(bié)从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统(tǒng),反(fǎn)映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群(qún)众文化(huà)恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思素养的(de)提(tí)高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作用(yòng),许多传说故事已结集(jí)出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

  地势西南高,多丘(qiū)陵;东(dōng)北低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬(xu恩情无以回报是什么意思,感恩之心无以回报是什么意思án)殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境内,东、北(běi)部濒临洪泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所在地,曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多(duō),境内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命(mìng)名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石,经研究(jiū)确认(rèn)为人的(de)股骨(gǔ)化石,是更(gèng)新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化石(shí),距(jù)今4-5万年,属于晚(wǎn)期(qī)智能人,被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”,考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始人类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年(nián),但史(shǐ)前文化可直溯五千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红(hóng)陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的艺(yì)术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng),征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证;这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣(qù)故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等,其中尤以传说、故事居多(duō)。

  一是以杰(jié)出人物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说(shuō),戚(qī)天(tiān)官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说(shuō),陈婴的(de)传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等(děng)。

  二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō),七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹,野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

  这些传说(shuō)和故事,分别(bié)从不(bù)同侧面,饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng),反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

  对人民群(qún)众文(wén)化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用,许多传说故(gù)事已结集出(chū)版,有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì) 211700

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