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人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么

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  非练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思,练实指的是什么是练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实的(de)。

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非练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思,练(liàn)实指的是什(shén)么

  练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

  竹实(shí)以(yǐ)色(sè)白,故名。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐(tóng)不止,非(fēi)练(liàn)实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练(liàn)实,竹(zhú)实也。

  ”练的解释(shì):1、练(liàn)(練)白绢:素(sù)练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多次操作:练习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

  4、练功(gōng)、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实(shí)际。

  3、实践(jiàn),实行;

  履行(xíng):实体(tǐ)、实施(shī)。

  4、植物结的(de)果(guǒ):果实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

  全篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

  前一部分(fēn)写北(běi)海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈(tán)话,一问一答一气呵成(chéng),构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

  庄子,姓(xìng)庄,名(míng)周(zhōu),字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人。

  他(tā)是(shì)东周战国(guó)中(zhōng)期(qī)著名的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期(qī)道(dào)家(jiā)学派的代表人物,是(shì)道家学派(pài)的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

  不(bù)是通假(jiǎ)字,练实是指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子知之(zhī)乎(hū)?夫(fū)鹓雏发(fā)于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子(zi)在梁国做宰相,庄子前(qián)往看望他。

  有人对惠(huì)子说:“庄子来梁(liáng)国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在都(dōu)城内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你(nǐ)知道它(tā)吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是(shì)梧桐树不栖息(xī),不是竹子的(de)果实不吃(chī),不是甜美的(de)泉水不喝。

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  在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò),鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着,发出‘喝!’的怒(nù)斥声。

  现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识(shí)事(shì)物(wù)的(de)复杂性,即(jí)事物本身的相对(duì)性和认知过程的(de)变(biàn)异性,指出了(le)认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的困难。

  但(dàn)篇文(wén)过分强调了事物变化的不定(dìng)因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这便是庄子(zi)的无(wú)为思想(xiǎng)。

  主旨赏析(xī):

  这则(zé)故事(shì),辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸,表(biǎo)现了庄子对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态度(dù)。

  文章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用比喻(yù),庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱(chī),把功名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人(rén),先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物,是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。

  与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

  庄子的想象力(lì)极为(wèi)丰富,语言运(yùn)用(yòng)自如,灵活多变(biàn),能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理人类的菊花能扩大到多少,人类的菊花是什么说得引人(rén)入胜(shèng)。

  他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学,哲学的(de)文学”。

  代表作(zuò)品为(wèi)《庄子》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄子

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