新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久trong>京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以(yǐ)及(jí)京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种类型，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色，京剧(jù)的角(jiǎo)色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几种四大(dà)行当等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(d新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久à)戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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