作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。<0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号/p>

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录(lù)了(le)许(xǔ)地0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号不要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作者不(bù)为名利(lì)，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

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