扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待(dài)他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次(cì)，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的(de)大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些，作者在文(wén)章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品。

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