赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业(yè)，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋(móu)生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(s2l是多少斤 2l是多少kgǐ)者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里(lǐ)，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而(ér)且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jià2l是多少斤 2l是多少kgng)把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)2l是多少斤 2l是多少kg尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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