恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什(shén)么,恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的。
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恶人自有恶人(rén)磨的(de)上一句是什么,恶(è)人(rén)自有恶人磨是啥意思
“恶人自有恶(è)人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。
出自明·周楫(jí)《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无(wú)讹(é),恶人(rén)自(zì)有恶人磨。
”意思是自古奸邪之(zhī)事会(huì)导(dǎo)致人(rén)命案件,坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。
《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇(拟话本(běn))小说集,刊行年(nián)代大概是在明末崇祯年(nián)间。
又名《西湖文言》,三十四卷。
全(quán)书三十四(sì)卷,收(shōu)小说(shuō)三十四篇。
内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情(qíng)故事,但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及描写杭(háng)州人情风(fēng)俗等篇,较有(yǒu)意义。
《西湖(hú)二集》的作者在世界(jiè)观上多(duō)宿命论,在思想体系上(shàng),则(zé)兼具佛、道(dào)儒三教,而(ér)以(yǐ)儒为(wèi)主。
作(zuò)品在许多地方宣(xuān)扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁(rén)义。
恶人自(zì)有恶(è)人磨,上一句是什(shén)么意思?
恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日。
这句(jù)话是有出处的,“嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日,恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨”,谚语(yǔ),意思是指一物降一物(wù),厉(lì)害的人会被更厉害(hài)的人制(zhì)服(fú)。
出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利(lì)十分多,命里无钱奈若何。
嫩草怕霜霜怕日,恶人自(zì)有恶人磨。
”
《杀狗记》剧(jù)情赏析:
东(dōng)京人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟俩,父母双亡。
孙华是个纨绔子弟(dì),与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友,终日(rì)在外面花天酒地,吃喝玩乐。
弟孙荣知书识礼,见(jiàn)兄长(zhǎng)不思上进,便屡加劝谏。
因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华(huá)不仅不(bù)听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出(chū)家门。
孙荣(róng)无奈,只得在破窑内安身。
一(yī)日大雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不(bù)但不(bù)救,反(fǎn)而窃(qiè)取(qǔ)了孙华(huá)身上的(de)羊脂(zhī)玉环和宝钞(chāo),扬长(zhǎng)而去。
幸(xìng)遇孙(sūn)荣经过,将孙华(huá)背(bèi)回家中(zhōng)。
而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒来后(hòu)不见了(le)身(shēn)上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞,反诬孙(sūn)荣(róng)偷(tōu)去,便(biàn)把(bǎ)孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿,又(yòu)赶了(le)出去。
孙华(huá)妻子杨月(yuè)真(zhēn)贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡,执迷不悟,便想出(chū)一条(tiáo)计策,向邻居买来(lái)一只狗,杀死后穿上人(rén)的衣服,假作(zuò)人(rén)尸,放在后门口。
待(dài)孙华半夜酒醉回(huí)家(jiā)时(shí),发现了(le)死狗,以为是死人,恐惹人命官(guān)司(sī),求杨氏处置。
杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙(máng),将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩埋。
而柳、胡都不肯帮(bāng)忙。
杨(yáng)氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮助(zhù)。
孙荣念兄弟(dì)手足之(zhī)情(qíng),不(bù)计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)“人尸(shī)”搬到别处。
柳、胡二人不但不肯帮忙,反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人(rén)移尸。
这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝(quàn)夫(fū)的真相,经(jīng)官府勘验(yàn),果是一条死狗,案情大白,使孙华看清了柳、胡二人的真面目,悔(h太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询uǐ)悟自己(jǐ)的错误,终与孙(sūn)荣(róng)和好。
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