橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的(de)。关(guān)于画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案(àn):

画(huà)的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作(zuò)者不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说(shuō)法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因(yīn)为(wèi)翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗(shī)本(běn)身是从(cóng)别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会,只为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时(shí),王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等(děng),以(yǐ)诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句,在(zài)于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的(de)乐师(shī),可以打(dǎ)动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他(tā)还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文(wén)人能画(huà)的不少,但画到(dào)王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗(shī)。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘画还是比(bǐ)较自负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画师。

  不(bù)能(néng)舍(shě)余(yú)习(xí),偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派,一(yī)是以画院画(huà)家为(wèi)主体的(de)工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士为主体的(de)文人(rén)水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“南(nán)宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)(一(yī)说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花(huā)开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败,人走近了(le),枝头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗的(de)一部分(fēn);一说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者是(shì)谁(shuí),一年(nián)级画的(de)作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如(rú)何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春(chūn)天过去,可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起(qǐ),构成一个常人(rén)无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘(jí))的(de)名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水(shuǐ)平,超过专业(yè)的(de)乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自(zì)负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画师。

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士(shì)为(wèi)主体的文(wén)人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹的却是一(yī)幅(fú)画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词的(de)运用(yòng),使其(qí)节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上(shàng)口。

 

<未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思p>  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了(le),枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī);一说(shuō)是原(yuán)为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一(yī)年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

评论

5+2=