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然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石(shí)之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全(quán)国之事(shì)，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思(sī)想划着(zhe)几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套(tào)理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者(zhě)的(de)理(lǐ)论和(hé)办法向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国(guó)之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国(guó)之岩山事(shì)，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(上游(yóu))几里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的(de)事(shì)，只知道表面现象，不(bù)知道底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能(néng)够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述(shù)了一则十分有教(jiào)育(yù)含义的寓言故事(shì)，讴(ōu)歌(gē)了(le)赋有实(shí)践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服(fú)气(qì)，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

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