见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)是(shì)见贤思齐下(xià)一(yī)句是(shì)见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行(xíng)有才能的人就(jiù)向他学习，希(xī)望(wàng)能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不(bù)知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以不弘(hóng)毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从(cóng)远方(fāng)来(lái)，不是(shì)很愉快吗？别人不(bù)了解（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知(zhī)识(shí)，你可(kě)以获(huò)得新的(de)理解(jiě)和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的(de)人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力又有美(měi)德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看(kàn)你是否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择(zé)他们的(de)长处去学习中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思(xí)，如果你发现你和他(tā)们有(yǒu)同样的(de)弱点(diǎn)，你(nǐ)应该(gāi)及时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子(zi)说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他(tā)们有伟大的(de)责任，还有很长的(de)路(lù)要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这(zhè)场斗争(zhēng)直(zhí)到(dào)死都没有停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能(néng)知道松柏是(shì)最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字(zì)可(kě)以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学习的能(néng)者，选择(zé)他的(de)长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要(yào)反省是否有(yǒu)和(hé)他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其(qí)不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意(yì)思是(shì)选择别人(rén)的优点去学习，他(tā)们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌(tā)是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面(miàn)，其不善者(zhě)而(ér)改之，见(jiàn)人(rén)之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的(de)精(jīng)神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就(jiù)向他(tā)学习(xí)，希(xī)望能(néng)在(zài)其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知而不(bù)愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋(móu)而不(bù)忠乎？与(yǔ)朋友(yǒu)交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之(zhī)为知之(zhī)，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一(yī)种乐趣吗(ma)？有志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是(shì)很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子(zi)说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以成(chéng)为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知道，这样(yàng)的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个(gè)人(rén)聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他们有同样的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他(tā)们(men)有(yǒu)伟(wěi)大的(de)责任，还有很长(zhǎng)的(de)路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责任难道不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗争直到(dào)死都没有停止吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的(de)冬天(tiān)，我们才能知道(dào)松柏(bǎi)是最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是宽恕！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的(de)事强加(jiā)给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学(xué)习的能者，选择(zé)他(tā)的(de)长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是(shì)否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的(de)缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见(jiàn)人之不(bù)善就引以为戒(jiè)，反省(shěng)自己，是自(zì)觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与(yǔ)不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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