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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列(l30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗iè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的(de)意思(sī)

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

高(gāo)山流水的(de)典故(gù)

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北(běi)面游览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来(lái),在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一(yī)旁早已聆听多(duō)时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗外(wài),钟(zhōng)子期听后,又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了,您(nín)所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真是完全一(yī)样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音(yīn),并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期时,得知钟子期(qī)不久前已经因(yīn)病(bìng)去(qù)世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感,难以(yǐ)用语言表达,于是就摔(shuāi)破(pò)了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴,从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

  指的是上(shàng)面一(yī)个(gè)杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的(de),吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字(zì),来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是(shì)一(yī)个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ),工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是就地取材,一(yī)支竹签(qiān),一(yī)根细棍子,就(jiù)是简单的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区,越是(shì)有社(shè)会地位的群体(tǐ),在巨(jù)大的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

  随(suí)着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开始流(liú)入民间,并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业(yè),在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没,得到了(le)保存与发展。

  一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术(shù)高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王(wáng)公大臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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