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十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句为一层意(yì)思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原(yuán)诗

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时会(huì)琴(qín)客(kè)”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn),但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同,很有创造性,甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予人的(de)印象是情景如画,用苏轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而(ér)且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

  在这一(yī)点上,诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng),渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别(bié)离思(sī)聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人。

  字(zì)仲初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī),分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng),展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月,又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远,意境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成(chéng),吟出了(le)这两句。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月”字(zì);第三句才(cái)点明望(wàng)月,而且(qiě)推己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè);而是用(yòng)了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知,而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人(rén),偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的(de)感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

  《十五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》注释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画,但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的(de)不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境(jìng),加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称王司马。

  他(tā)写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文(wén):庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望,不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng),展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情(qíng)结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法,从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远,意境阔(kuò)大(dà),含蓄不露(lù)。

  普天(tiān)之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲:在(zài)家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才(cái)点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知,而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是(shì)无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情,手法高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的清辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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