赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了一(yī)些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸regretted用法及例句，regret的用法和例句体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配(pèi)回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关(guān)节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂(bì)捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力(lì)气才(cái)能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将它神秘(mì)化了。

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