社日节是什么节日？社(shè)日(rì)节，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社和秋社的。关于(yú)社日节是什(shén)么(me)节(jié)日以及社日节是什(shén)么节日(rì)，社日节是哪天(tiān)，社日指的是(shì)什(shén)么(me)节日，社日(rì)节这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日(rì)节是(shì)农历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月春社日、中(zhōng)和节。是(shì)我(wǒ)国一个(gè)祈求(qiú)丰收的传(chuán)统节日，在古(gǔ)代的时(shí)候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立春后第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)为社日。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由立春日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日(rì)，第二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊戌日(rì)，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日(rì)戊申日(rì)，第四个(gè)戊(wù)日(rì)是(shì)3月(yuè)1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时(shí)代的(de)社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变(biàn)动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前后，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代把土地神(shén)和(hé)祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照中国民(mín)间的(de)习俗，每到播种或收获的季节，农(nóng)民们都要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所(suǒ)以土(tǔ)地神是(shì)广为敬(jìng)奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该神(shén)管理着五谷的生长和地(dì)方的平安。

　　二月二(èr)是土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地(dì)公公的生日，称“土地诞(dàn)”，为(wèi)给土地公(gōng)公(gōng)“暖寿”，有(yǒu)的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新(xīn)“二月(yuè)二”习俗(sú)，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀(sì)土地(dì)神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社日(rì)是二月二(èr)“土地诞”也称“社(shè)日(rì)节”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春社(shè)是立春后第五个戊(wù)日，秋社(shè)是立秋后(hòu)第(dì)五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀(sì)土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人(rén)称(chēng)”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀(sì)土地(dì)和(hé)聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙(lóng三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因)抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神(shén)先得设坛立(lì)庙(miào)。

　　君王立的(de)称(chēng)“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还(hái)得(dé)有社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商(三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因shāng)代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中山公园的社稷坛便以五色土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青土、西(xī)方白(bái)土、南方(fāng)红(hóng)土、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社(shè)，多称土(tǔ)地(dì)庙(miào)。

　　遍布各地(dì)城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外(wài)头大树下，砌个一(yī)二米(mǐ)见(jiàn)方的小庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸(gāng)片作盖(gài)的(de)。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土(tǔ)地、年(nián)成和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊(zūn)神，却未(wèi)闻土(tǔ)地(dì)神抱怨和报复的。

　　于(yú)是，中国民间塑(sù)造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞(mò)，便按人(rén)间社(shè)会给添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南(nán)地区，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一张(zhāng)写(xiě)有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来(三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因lái)了(le)护家的土地(dì)神。

　　祭(jì)社是古代全民的盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀(sì)本村的(de)社神。

　　从古代诗文中可了(le)解(jiě)那(nà)时的社(shè)日情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提(tí)着酒壶和(hé)各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社(shè)日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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