赶尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸2197的立方根是多少，216的立方根是多少(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双(sh2197的立方根是多少，216的立方根是多少uāng)草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回(huí)避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠2197的立方根是多少，216的立方根是多少的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后(hòu)肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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