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中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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三(sān)字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什么意思,苟不教性乃迁(qiān)的下一句

  这句话的(de)意思为(wèi):如果从小不(bù)好好教育(yù),善良(liáng)的本性就(jiù)会(huì)变坏。

  出自《三(sān)字经》,《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材,今天小(xiǎo)编就来和大(dà)家聊一聊《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三(sān)字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中(zhōng)国古代(dài)经典当(dāng)中,《三(sān)字经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本(běn)之(zhī)一。

  《三(sān)字经(jīng)》取材典范,包(bāo)括(kuò)中国传统(tǒng)文化的文(wén)学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义(yì)等(děng)等,而核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传(chuán)统国(guó)学及(jí)历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三字(zì)经》是我(wǒ)国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产,有不同(tóng)版(bǎn)本(běn),全文字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不等。

  《三字经》与《百家姓(xìng)》、《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的蒙学(xué)读物(wù),并(bìng)称为(wèi)"三(sān)、百、千(qiān)"。

《三字经》节选

  人(rén)之初(chū),性本(běn)善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母(mǔ),择(zé)邻处。

  子不学,断(duàn)机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教(jiào)五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学(xué),非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪。

  香(xiāng)九龄,能温席(xí)。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经(jīng)》是我(wǒ)中华悠悠(yōu)五千年(nián)灿烂的经典(diǎn)传统文化之一,它是(shì)中华儿女(nǚ)智慧的结晶(jīng),它承(chéng)载着一个民族的历史与精神,体现(xiàn)了独特的(de)教育思想和文化魅力。

  这是中国几千年来形成的独特(tè)的民族(zú)文化,在世界上也是举足轻重,并(bìng)受到全(quán)世界的(de)广泛(fàn)关(guān)注(zhù)。

  2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口(kǒu),简明扼要,是以(yǐ)中国历史为(wèi)素材,植根(gēn)于传统文化,强(qiáng)调教育以“德(dé)”为先,学贵在恒和环境对(duì)学习的影响,讲述教育与学习重要性的教育论著(zhù)。

  同时(shí)也是我国代古(gǔ)一部传统的儿(ér)童(tóng)启蒙识字(zì)教育课(kè)本。

  3、在现在这个复杂多变(biàn)的社(shè)会环境下,德育教育也成为现行教育改革(gé)所(suǒ)面临(lín)的一(yī)个重中考考几科,总分多少分,中考一般各科考多少分要课题。

  现在很多学校也把传承中华民族经典(diǎn)传统文化作为新(xīn)时(shí)期德育教育发展的重要途(tú)径。

  传统文化的核心(xīn)就是“德育(yù)”,《三字经》中说:“首孝(xiào)悌,次见(jiàn)闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把德育放(fàng)在(zài)首位的,一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统文(wén)化是中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结(jié)晶,它使我中华(huá)民(mín)族(zú)历经(jīng)几千年生(shēng)生(shēng)不息,屹(yì)立(lì)不(bù)倒。

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