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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道(dào)邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)！”<机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息e-height: 24px;'>机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息/p>

佝偻承蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者(zhě)锱(zī)铢，累(lèi)三而不(bù)坠，则(zé)失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过(guò)树(shù)林，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用(yòng)竿子(zi)粘(zhān)蝉(chán)，就好像(xiàng)在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个(gè)月的(de)练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了(le)，迭(dié)起三个(gè)丸子而不(bù)坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次(cì)了(le)，迭(dié)起五个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的(de)树枝，虽(suī)然(rán)天地很(hěn)大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外界的一(yī)切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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