推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之(吴亦凡现在在哪里关着zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手来做着(zhe)推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定(dìng)，思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考了(le)好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈吴亦凡现在在哪里关着,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没(méi)有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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