祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译以(yǐ)及祸患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译的而(ér)，而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什么(me)意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)

　　“而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人(rén)困之(zhī)，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患(huàn)常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家欧阳(yáng)修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五(wǔ)代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论，说梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵(z梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市òng)欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳(jiā)作(zuò)。

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