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这是牛顿(dùn)的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手(shǒu)稿总共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每(měi)条边都有烧(shāo)毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果房子就烧了(le)起来，这份(fèn)手稿(gǎo)就(jiù)是(shì)在火灾之后被救出来的(de)文件。令(lìng)人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研(yán)究(jiū)的(de)不是物(wù)理或者数学，而是(shì)牛(niú)顿想通过研究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的研(yán)究过程。

今(jīn)天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的(de)科(kē)学家(jiā)，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定(dìng)律，还跟莱布尼(ní)兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛顿除了(le)是物理学(xué)家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学自然(rán)哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年(nián)的时候为什么会(huì)去钻研(yán)一些与科学(xué)对(duì)立的(de)玄学东西(xī)呢？比如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多的(de)书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一个完完全全(quán)有(yǒu)神(shén)论者，他做的一(yī)系列的(de)科(kē)学研究(jiū)也(yě)是为了更好(hǎo)地(dì)去证(zhèng)明(míng)上帝(dì)的存在，所以他从(cóng)一开(kāi)始就(jiù)在研(yán)究(jiū)神学而并非后(hòu)期转行。用牛(niú)顿的(de)话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是(shì)自然形成(chéng)的(de)，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何况这(z适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台hè)个规律有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害(hài)。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的(de)第一人(rén)，他是最后(hòu)一(yī)位魔法(fǎ)师(shī)，所(suǒ)以我们可(kě)以(yǐ)知(zhī)道物(wù)理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一(yī)小部分而已(yǐ)。

那在开头(tóu)提(tí)到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他其实(shí)是想要了(le)解古埃及人所使用的(de)长(zhǎng)度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什(shén)么要研(yán)究这(zhè)个(gè)呢？其中最重(zhòng)要的一(yī)个原因是想用(yòng)来在(zài)天(tiān)文的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提(tí)出的万有引力(lì)的定律，为了做(zuò)到这点他(tā)就必须知(zhī)道地球的周长是多少，其(qí)实地球的(de)周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元前(qián)200年左右(yòu)就有古希腊(là)的数学家(jiā)厄拉(lā)托西尼给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿觉(jué)得(dé)厄拉托(tuō)西(xī)尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他又找到了另(lìng)一位(wèi)古希腊的哲学(xué)家(jiā)阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出(chū)的(de)数据。这位阿纳(nà)科西曼德是世界上第一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的(de)人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的数据(jù)会(huì)比较准确。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使用的(de)数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)很可(kě)能源自于埃及(jí)人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一(yī)人约翰格利弗(fú)的著作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长度单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，他(tā)就可以反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周(zhōu)长数(shù)据(jù)。从而尽可(kě)能地从天(tiān)文学的(de)程度(dù)上去(qù)验证他的万有引力(lì)定(dìng)律。所以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东西实在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究(jiū)古埃(āi)及(jí)的(de)长度单位还有另(lìng)一(yī)个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了(le)以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很有可能(néng)就(jiù)是(shì)所谓的那第(dì)三(sān)圣殿。第(dì)一圣(shèng)殿指的就是所(suǒ)罗门王所建造(zào)的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被(bèi)巴(bā)比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这(zhè)就是(shì)第二(èr)圣(shèng)殿(diàn)。但是这第二圣殿在公(gōng)元70年的(de)时(shí)候又被(bèi)罗马帝国镇(zhèn)压犹太(tài)人的(de)将(jiāng)军提图斯给摧(cuī)毁掉(diào)，只(zhǐ)留下一面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭墙。在犹(yóu)太(tài)教的末世论之中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的(de)以色(sè)列王国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所(suǒ)谓的(de)末世论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结(jié)束，然后进入到一(yī)个幸福(fú)的新(xīn)时(shí)代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很多完(wán)整的对(duì)于第三圣殿外观的(de)描(miáo)述。记载了它有多(duō)宽、多高、多长以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等(děng)等。牛(niú)顿认为圣经里所有的内容(róng)都有(yǒu)他的(de)奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎(xiā)写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一(yī)定有他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第(dì)三圣殿的(de)实际尺度就可以知道末世论(lùn)什么时候会(huì)发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为什(shén)么研(yán)究金字塔的原因。

有趣的是适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台，目前已经(jīng)有(yǒu)许(xǔ)多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑都在现实考(kǎo)古(gǔ)中被(bèi)一一发(fā)现，所以(yǐ)这也让很多人相(xiāng)信圣(shèng)经里(lǐ)面的内容(róng)现(xiàn)实存在的可信度很(hěn)高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解(jiě)读了一(yī)些对于未来世(shì)界的预(yù)测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不(bù)是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加地了(le)解牛(niú)顿(dùn)到(dào)底做了(le)什么，包(bāo)括他为什么(me)转行研(yán)究神学(xué)。

我(wǒ)们也(yě)能从这(zhè)份手稿里感受到牛顿(dùn)对于(yú)追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单位，他就愿(yuàn)意(yì)花费(fèi)这(zhè)么多(duō)精力(lì)去研究，这(zhè)也是(shì)他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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