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  高山流(liú)水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟子期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山(shān),时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

  后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

高山(shān)流(liú)水的(de)典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān))北面游览时(shí),突然遇到(dào)了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆(líng)听多时了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中(zhōng),钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍(寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思wēi)峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息(xī)着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是完全(quán)一样,我的(de)琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

  可(kě)是(shì)第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达(dá),于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难(nán)得的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁,三(sān)月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水,听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子(zi),然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一(yī)个专业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比较(jiào)简陋(lòu),一般(bān)都是就(jiù)地取材(cái),一(yī)支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代(dài)流行于(yú)川蜀发达的地区(qū),越是(shì)有社会地位的群体,在巨(jù)大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社(shè)会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在(zài)兴起李和领域方面,都(dōu)有了(le)实质(zhì)性(xìng)的突破。

  尤其是在明(míng)末(mò)清(qīng)初时,采耳(ěr)开始流入民间,并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没,得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

  一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人(rén)生的一大享受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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