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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人rén)杨万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的(de)感受，说(shuō)明(míng)一个具(jù)有普(pǔ)遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的(de)行人(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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