死人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克(kè)杜格尔(ěr)的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人(rn是正极还是负极，L是正极还是负极én)，在他们死后的(de)那一霎那(nà)的体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦(mài)克(kè)杜格尔在相(xiāng)同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现(xiàn)它(tā)们的体重并未发生可(kě)以(yǐ)察(chá)觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这次实验得(dé)出了(le)一个结论(lùn)：人的(de)灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对(duì)六个(gè)病人(rén)的实验就得(dé)出这样的(de)结论显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的(de)减轻就得(dé)出人(rén)是(shì)有(yǒu)灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的(de)重量这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明显这(zhè)个实(shí)验(yàn)带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重量灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚至(zhì)是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命的意义，有些人(rén)甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意义当(dāng)中选择了(le)自(zì)杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而(ér)是在于内(nèi)心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉得生活(huó)是充实的(de)。

今天的(de)我们是否(fǒu)感到自己是幸福(fú)的，今(jīn)天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣(róng)到都(dōu)没(méi)有办法更(gèng)繁荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有(yǒu)就是网络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生活在网(wǎng)络世界(jiè)的汪洋大海中，网(wǎng)络(luò)中的我们是(shì)有灵魂(hún)的(de)吗。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网络世界(jiè)都是(shì)虚拟n是正极还是负极，L是正极还是负极的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一(yī)个个忙(máng)碌的(de)工(gōng)作者(zhě)，倒像(xiàng)是(shì)真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应(yīng)该是自(zì)我对世界的感知(zhī)，自己对自己的判(pàn)断(duàn)，今天(tiān)的我们又有多少(shǎo)时候(hòu)是(shì)主动的做自(zì)己喜欢做、想要(yào)做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪潮(cháo)推着(zhe)向(xiànn是正极还是负极，L是正极还是负极g)前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能(néng)够自己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各(gè)样的假说，并(bìng)且看(kàn)上去还(hái)非常合理，关键就看人们能(néng)不能接(jiē)受。

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