大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字(z世界上性功能最强的国家是哪个国家ì)，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用(yòng)来指自(zì)己使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班(bān)固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】世界上性功能最强的国家是哪个国家

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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