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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释义:欲(yù)求(qiú)多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常(cháng)着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔(bá)无法自拔(bá),同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度(dù)低;

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢(màn)也可以解释(shì)为(wèi)态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬(jìng)、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

  ”

  组(zǔ)词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等(děng)。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的(de)修行,故称为五毒心。

  清(qīng)除(chú)五毒(dú)心是(shì)修行者的重要工作,若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修(xiū)大神通(tōng)或各(gè)种玄妙大法(fǎ),若五(wǔ)毒心尚存,则可(kě)能(néng)会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶(è)法。

  因此(cǐ),欲修佛道(dào)必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸,一(yī)个成熟的(de)人(rén)握住自(zì)己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙,他不期待(dài)别(bié)悔纤春人(rén)使他快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别(bié)人。

  世人的理解(jiě):花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

  其(qí)实普通人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这(zhè)种能(néng)自(zì)我约束的竖或行为,遵(zūn)纪守(shǒu)法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒(jiè)的表现。

  因此学(xué)佛不能(néng)太刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不沾(zhān)就正确。

  我们(men)要(yào)以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和目(mù)的是什(shén)么,戒律绝不是修行的(de)目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话(huà),订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不(bù)同而碧耐有(yǒu)所调整。

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