粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤pà)，要留清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中(zhōng)可能寓有鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤不怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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