每次(cì)大家(jiā)一(yī)听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时(shí)候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什(shén)么意(yì)思，对于这方面的知识我们该了(le)解的(de)该(gāi)是要做一(yī)下(xià)了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的(de)人会以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么？实兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字就(jiù)知道了(le)，养小鬼养的兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗就是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼童(tóng)在东南(nán)亚(yà)那边(biān)可(kě)是被称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本(běn)质上(s兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗hàng)的区别，这(zhè)种区别如(rú)果不好(hǎo)好分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和古曼(màn)童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流(liú)行的一种(zhǒng)巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友听说过这种东西，据说(shuō)好多明星为了(le)让自(zì)己事业(yè)发展更好，都会在(zài)身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此(cǐ)改运，只是(shì)养的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的(de)，把(bǎ)婴儿尸体制作(zuò)成干尸(shī)以后用金箔(bó)包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说白了这是一种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童，对这(zhè)些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者(zhě)有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰国流传了数百年，是(shì)当(dāng)地(dì)广为人知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾(zāi)解(jiě)难，增加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意(yì)的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这样就可以(yǐ)让自(zì)己发大财，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方(fāng)面来(lái)对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的(de)。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火(huǒ)为(wèi)主食(shí)，生性善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着本质上的差(chà)别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的(de)态度，制(zhì)作师(shī)父(fù)静(jìng)坐止观的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四次元空间将孩童(tóng)的灵魂(hún)进驻(zhù)古(gǔ)曼(màn)童造型(xíng)之中，供养人也需(xū)在不(bù)违悖佛律(lǜ)及法(fǎ)律(lǜ)的前提下供养古曼童(tóng)，古曼童也(yě)必须要善(shàn)用自己的(de)法力来(lái)造(zào)福人类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一次能(néng)够轮回再生(shēng)为人(rén)或成仙成(chéng)神。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最(zuì)大的区别就在于(yú)此(cǐ)，养小鬼现在已(yǐ)经成为了(le)很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古曼(màn)童则是需要(yào)泰(tài)国(guó)的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼(màn)童的(de)灵魂是自愿的，他们(men)必(bì)须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才(cái)行，并且(qiě)还要以(yǐ)慈(cí)悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从(cóng)根本就不一样(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童和(hé)养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可能会是一种东西(xī)呢。

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