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松花江上(shàng)是谁(shuí)创作的

　　松花江上(shàng)是张寒晖创(chuàng)作的。

　　《松花(huā)江上》是(shì)1935年张寒晖(huī)在西安目睹东北军(jūn)和东(dōng)北人民流亡惨状而(ér)创作(zuò)的一(yī)首抗日歌曲。

　　歌曲唱出了“九一八”事变后东北(běi)民众以(yǐ)至中国人民的(de)悲愤情怀，被誉为《流亡(wáng)三部(bù)曲》之一，风靡中华大(dà)地。

松花(huā)江上是(shì)艺术歌曲吗

　　松花江上不(bù)属于曲艺，《松花(huā)江(jiāng)上》是男高(gāo)音歌唱家施鸿鄂(è)的代表作品(pǐn)，是一(yī)首脍(kuài)炙(zhì)人口的抒情歌曲(qū)。

　　《松花江上》由张寒(hán)晖创作于1936年，张寒晖经常(cháng)到新城北门外东北家属寄(练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益jì)居的地(dì)方看望学生的父母(mǔ)和亲人。

　　在那里，张寒晖看到了(le)东北同胞困(kùn)苦生活(huó)的情形(xíng)，听到了背井离乡的痛苦倾诉。

　　这种场景(jǐng)强烈的激发了张寒晖的爱国热情(qíng)，难以按捺的创作之情油然而(ér)生。

　　于是，他以北方女人(rén)失去亲(qīn)人在坟头哭诉的音调为音乐素材，写成了(le)《松(sōng)花江上》这首优(yōu)秀(xiù)的声乐作品。

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　　《松(sōng)花江上》是一(yī)首脍炙(zhì)人口的高音抒情(qíng)歌曲依据歌(gē)词的内容和感情(qíng)的脉络(luò)，这首(shǒu)歌分为怀(huái)故、漂流(liú)、呼(hū)唤三个层(céng)次。

　　作者用特殊(shū)的形(xíng)式对当(dāng)时(shí)社会生(shēng)活和人们思想情感的反(fǎn)映。

　　一定的(de)时代(dài)背(bèi)景和(hé)生活环(huán)境，对歌曲(qū)作者的艺术(shù)创作总有一定的影响，它直接影响作者的创作思想、风格(gé)、动(dòng)机以及(jí)创作(zuò)素材的选择。

　　《松花(huā)江(jiāng)上》这首(shǒu)歌曲创作于1936年(nián)11月，当时我国东北被日本帝国主义(yì)所(suǒ)占领，日本还发动了震惊中外(wài)的“九·一八”事变。

　　1936年，被蒋(jiǎng)介石驱赶(gǎn)到“剿共”前线(xiàn)的东(dōng)北(běi)军(jūn)官兵，携(xié)老(lǎo)带小，他们被迫流亡关内，有家归不得，有(yǒu)仇不能(néng)报，却要为反共、反人民的(de)内(nèi)战去卖命，人人心中都郁结着悲苦怨愤，要倾吐，要爆发。

　　当时正在西安二中教书的张(zhāng)寒晖，天(tiān)天见到这种(zhǒng)流浪徘徊的(de)惨景，耳鼓充满(mǎn)嗟叹痛苦的呼(hū)声(shēng)，于是便谱写出了(le)这首感人肺腑的歌曲，以含着热泪哭泣(qì)似的(de)音(yīn)调，唱出了(le)悲愤(fèn)交(jiāo)加的声(shēng)音。

　　可见，时(shí)代背(bèi)景和生(shēng)活环境等因(yīn)素，对作者的音(yīn)乐创(chuàng)作(zuò)起着一(yī)定的(de)导(dǎo)向作用，所以要想(xiǎng)深(shēn)刻地了解作品，就必须先了解作品的时代背景和创(chuàng)作背景。

　　这首(shǒu)歌曲的结构是带尾声(shēng)的(de)二部曲式，具有倾诉性(xìng练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益)、叙述性(xìng)兼抒情性的特点。

　　歌词内容有很强的(de)说服力，真切感(gǎn)人。

　　第一(yī)部分是(shì)由两个(gè)乐(lè)段组成，每一段又都(dōu)由(yóu)三(sān)个乐句(jù)构成(chéng)。

　　这一部分的音调富于叙事与(yǔ)抒情的特点。

　　第二部分的(de)旋(xuán)律以环回萦绕、反复咏唱(chàng)的方式(shì)得到了展(zhǎn)开，感(gǎn)情(qíng)越(yuè)来越激动，具有回肠欲断的(de)效果。

　　这部分以呼(hū)喊似的音(yīn)调、悲愤的(de)情绪，控(kòng)诉日本帝国主义入侵东北后的滔天罪行，表达了东北人民要求(qiú)收复失(shī)地的强烈愿(yuàn)望。

　　最后的(de)尾声，唱出了呼天唤地似的旋律，使歌曲达到了高潮(cháo)。

　　在声泪俱下的悲痛(tòng)中，蕴藏(cáng)着要求起来反抗斗争的力量(liàng)。

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