草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本(běn)无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召，改变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本(běn)身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心(6千克等于多少斤 6千克是多少磅xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美(měi)人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自(zì)有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一(yī)样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本(běn)分，并非是为(wèi)了借这些来博(bó)得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然(rán)顺应(yīng)了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂6千克等于多少斤 6千克是多少磅不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物(wù)主义思想，说(shuō)明了时势造英雄(xióng)，英6千克等于多少斤 6千克是多少磅雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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