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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵 国家为什么不承认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

社会(huì)发(fā)展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科(kē)学也解(jiě)释不了的(de)问(wèn)题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从(cóng)中国古(gǔ)代的(de)历(lì)史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一直都没有停止(zhǐ)过(guò)。只不(bù)过(guò)都是私底(dǐ)下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真的(de)不存在的(de)吗(ma)?还有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有不少人对于世(shì)界上真的有龙存在而(ér)深信(xìn)不(bù)疑。但(dàn)是国(guó)家为什么不承认有龙(lóng)呢,人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛盾。

国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙 人类永远无法突破自我矛盾

无论是在(zài)史书上记载。又或者是(shì)在古人的(de)文章和诗句(jù)中有不(bù)少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存有龙的(de)标本。但(dàn)是国家为什么(me)从来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好(hǎo)奇(qí)的问题(tí)。很多网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想法和(hé)看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么(me)不(bù)承(chéng)认有龙 人(rén)类永远无法突(tū)破自我矛盾
不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵g>国家为什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己的(de)民众是聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难(nán)以管(guǎn)理。所(suǒ)以你(nǐ)要(yào)聪明(míng)到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发(fā)生过太多怪气(qì)的事(shì)情,比如说罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池(chí)等(děng)等一些地方发生(shēng)的(de)怪异(yì)现象。在专业人(rén)士(shì)进(jìn)行研究之后并(bìng)没有(yǒu)什么(me)确切(qiè)的答(dá)案。大概是(shì)为了(le)稳住民(mín)心,所以他(tā)们(men)往往会用各种科学(xué)的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是像(xiàng)他们说的那样吗?估计他(tā)们自(zì)己对自己(jǐ)的说法也(yě)是模棱两可吧!

国家为什(shén)么不承(chéng)认有龙 人类永远无法突破自我(wǒ)矛(máo)盾(dùn)

其实(shí)说白了科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又(yòu)总是(shì)拿着(zhe)科学的(de)幌子(zi)来说从来(lái)没有鬼神之说。即便(biàn)是现实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论是年代有(yǒu)多(duō)久远,或者说龙是生活在(zài)公元前。又或(huò)者说(shuō)龙一直是存在的。

国家为(wèi)什么不承认有龙 人类永远无(wú)法突破自(zì)我矛盾

但始(shǐ)终国家是不承认(rèn)有龙的。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样,明(míng)明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信仰自(zì)由(yóu)来解释(shì)。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西(xī),那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和(hé)发展吗?

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