敬告：本文包含(hán)一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的(de)信息(xī)，可能会影响观看者三观，请(qǐng)自带良好的(de)分辨能力和接(jiē)受态度。如(rú)感到不(bù)适(shì)，请(qǐng)当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名(míng)的苏富比拍(pāi)卖会上被人(rén)以(yǐ)37万8千(qiān)英(yīng)镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿(gǎo)总共有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而(ér)且呢手(shǒu)稿的(de)每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养(yǎng)了(le)一条狗叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就(jiù)烧了起来，这份手(shǒu)稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后被救出(chū)来的文(wén)件。令人(rén)感兴(xīng)趣的(de)地方是(shì)，这份手稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃(āi)及的金(jīn)字塔，来一(yī)窥(kuī)圣经上末世(shì)论的研究过程(chéng)。

今(jīn)天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的科学家，提(tí)出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大运(yùn)动(dòng)定(dìng)律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹(zī)几乎(hū)同时(shí)。其实牛顿除了(le)是物理(lǐ)学家数学家(jiā)以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得(dé)很奇(qí)怪为什么如(rú)此伟大(dà)的科学家，在晚年的(de)时候(hòu)为什(shén)么会去(qù)钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的(de)玄学东西呢？比(bǐ)如(rú)说(shuō)神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛(niú)顿一(yī)生(shēng)都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗几乎有80%是写(xiě)关于(yú)神学的(de)。所以牛顿是一(yī)个完完全全有神论者，他做(zuò)的一(yī)系列(liè)的科学研究(jiū)也是为了更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的存在，所以他(tā)从一(yī)开始就(jiù)在研(yán)究(jiū)神学而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大(dà)到飞(fēi)机看一(反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗yī)眼就知道这(zhè)不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设计和创造(zào)，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物，万物(wù)非常(cháng)精妙的规则证明(míng)了上帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经(jīng)济(jì)学(xué)家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是(shì)理性时代的第一(yī)人，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可以(yǐ)知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕(bì)生所研究的领域里面，其(qí)中一(yī)小部分(fēn)而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛(niú)顿亲笔的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什么呢？他(tā)其实是想(xiǎng)要(yào)了解古埃及人(rén)所使用的长度(dù)单(dān)位(wèi)实(shí)际上(shàng)到(dào)底是(shì)多长。那(nà)他(tā)为什么要研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的一个(gè)原因(yīn)是想用来在天(tiān)文的(de)尺度上面验证自己提出的(de)万有引(yǐn)力(lì)的定律，为了做(zuò)到(dào)这点(diǎn)他就(jiù)必(bì)须(xū)知道(dào)地(dì)球的周长是多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年左右就(jiù)有(yǒu)古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼(ní)这个数据不够准确，于(yú)是(shì)他(tā)又找到了(le)另一位(wèi)古希腊的哲学家阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是世界上第一(yī)位(wèi)绘制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得他(tā)的数(shù)据会比(bǐ)较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单(dān)位完全不同(tóng)，古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的长度单位很可能源(yuán)自于埃及人所使用的(de)单(dān)位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研究古希腊(là)金(jīn)字塔的(de)第(dì)一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔的(de)时候(hòu)，所使用(yòng)的长度单位到(dào)底有多(duō)长，所以只要了解金(jīn)字(zì)塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单(dān)位到底有多长，他就可以反推出(chū)阿纳科西(xī)曼德所提出(chū)的地球周长数据。从而尽可(kě)能地从天文学的(de)程度上(shàng)去(qù)验证他的(de)万有引力(lì)定(dìng)律。所以统一度量衡(héng)这个东(dōng)西实(shí)在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的长度单位还(hái)有(yǒu)另一个(gè)原因，那就是他想要了解旧约(yuē)圣(shèng)经上所描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了以西结在异象(xiàng)中看到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根据(jù)犹太(tài)教(jiào)的末世论(lùn)这很有可能就是(shì)所谓的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年建(jiàn)造完成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建(jiàn)，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的(de)时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯(sī)给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起第三(sān)圣殿复(fù)兴(xīng)伟(wěi)大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的(de)时(shí)代(dài)。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入(rù)到(dào)一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在(zài)圣经里就有很多完(wán)整的(de)对于第三圣殿外(wài)观的描述。记载了它有多(duō)宽(kuān)、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他(tā)的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么(me)详细一定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿(diàn)的(de)实际尺度就可以知道(dào)末(mò)世论什(shén)么时(shí)候会发(fā)生，弥赛(sài)亚(yà)什么时(shí)候会(huì)降临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一(yī)发现，所以这(zhè)也让很多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在(zài)的可信度很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经密码，解(jiě)读了一(yī)些对于未来世界的预(yù)测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想让大(dà)家更(gèng)加地了解牛(niú)顿到(dào)底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也(yě)能从这份手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追求真理的(de)较真，不(bù)惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费(fèi)这(zhè)么多精力去研究(jiū)，这也(yě)是他站在(zài)科学角度上对待科学的严(yán)谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗