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  高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意(yì)思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声时若高(gāo)山,时若(ruò)流(liú)水,只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

  也用(yòng)以(y快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了ǐ)比喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一(yī)。

高山流水的典故(gù)

  春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游览时(shí),突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲(qū);

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外,钟子期听后,又(yòu)在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

  他放下了琴(qín),叹息着(zhe)说(shuō):”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了,您(nín)所说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约(yuē)好第(dì)二年再相会论(lùn)琴(qín)。

  可(kě)是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时(shí),得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用(yòng)语言(yán)表达,于是(shì)就摔破(pò)了自己(jǐ)从(cóng)不离身(shēn)的(de)古琴,从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏,以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

高(gāo)山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可(kě)惜高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng),三(sān)月不(bù)知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是(shì):是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒的(de)一(yī)个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特(tè)色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字,来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山(shān)流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术语,意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋(lòu),一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子(zi),就(jiù)是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū),越是(shì)有(yǒu)社会地位的群体(tǐ),在(zài)巨大的工作压力下,似(shì)乎越容易(yì)缺乏(fá),只有(yǒu)达官(guān)贵人才(cái)能享受。

  随着(zhe)社会的不(bù)断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面,还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存(cún)与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目,由技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王(wáng)公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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