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槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职(zhí)业,师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以(yǐ)获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗(ma)?古代(dài)湘西一带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生,有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶(è),没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行,也无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng),即使(shǐ)有钱(qián),路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下,一(yī)些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn),赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃,引领尸(shī)体前行,尸体披着宽大的黑色(sè)布衣,各个面色煞白,头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú),甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来(lái)风,所以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都(dōu)属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的,这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体(tǐ)完整,没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的(de)活(huó),而那(nà)些死的比较惨的,肢体不(bù)完整(zhěng)的,赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一(yī)些理由(yóu):说病(bìng)死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回(huí),其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病;而投河自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代者(zhě)勾去(qù)了(le)魂魄,如果召(zhào)回新魂魄(pò),那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那(n槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐à)些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不(bù)配回归故里,说(shuō)白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě),传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶(gǎn)尸方法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送,另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ),师(shī)傅在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体,而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡帽(mào),所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神(shén)秘感,赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋(xié),腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽,手持铜锣,还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路,而且不(bù)点灯(dēng),途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng),通过把过程神秘(mì)化,迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛(kǎn),更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为(wèi),人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng),过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软,然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关(guān)节,例如(rú)髋关节,在(zài)外(wài)力作用下,还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排(pái)好队,就像前面提到的那(nà)样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行,用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉(jué),就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还(hái)不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地(dì)势有关,从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运(yùn)送,整体地(dì)势是从高至低(dī)的,大多是下坡路(lù),利用(yòng)地势差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原理,可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是(shì)传闻,现(xiàn)代科学(xué)家也争论(lùn)不(bù)一(yī)。是(shì)真是假,还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在了,最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的,可能古(gǔ)人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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