十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以(yǐ)及十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思解释等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人(rén)的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思以(yǐ)及(jí)十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的(de)古诗(shī)意思(sī)，十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思解释等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gě天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖i)人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖