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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻(fān)译

　　“然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué)，渐激(jī)渐深(shēn)，至石之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来(lái)的(de)常识进行推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依(yī)照学(xué)者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地(dì)下发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得(dé)出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。<减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭/p>

　　依照老河兵的办法在上减肥期间能吃饺子吗午餐，10个饺子相当于几碗饭游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的(de)下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已然(rán)这样那么(me)全(quán)国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道(dào)底子道理(lǐ)的(de)状况(kuàng)有许多，莫非能够依(yī)据(jù)某个(gè)道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言(yán)语叙(xù)述了一(yī)则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋(fù)有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗(cū)散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和知道具有较大的启(qǐ)示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全文层(céng)次(cì)明晰，其行文(wén)结(jié)构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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