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人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢几十块钱的阿富汗玉是真的吗？告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利几十块钱的阿富汗玉是真的吗，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科学事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了浑(hún)天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一(yī)架能比较(jiào)准确地表演天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人生最关键的是(shì)在(zài)于勤奋(fèn)，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能(néng)产生(shēng)气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度(dù)，但能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种(zhǒng)积(jī)极(jí)进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与环(huán)境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧密相连，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)天资(zī)奇(qí)佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训，一份(fèn)辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第(dì)一架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动(dòng)仪(yí)等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟(wěi)大(dà)的(de)天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历(lì)经艰(jiān)难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地(dì)学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那(nà)个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫(pín)苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下(xià)地(dì)干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人(rén)虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了(le)她，有一(yī)次(cì)，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又(yòu)被关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房(fáng)顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来，躲在(zài)一条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随船到(dào)了(le)海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生(shēng)活(huó)中，还(hái)把他(tā)们的纺(fǎng)织技(jì)术毫无保留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉(mián)纺织技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆(pó)聪(cōng)明(míng)勤(qín)奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎(lí)汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色(sè)的纺织(zhī)能手，在(zài)当(dāng)地大受(shòu)欢(huān)迎(yíng)，和黎族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地去追求(qiú)才(cái)会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所(suǒ)获

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