仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短篇是孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的(de)生(shēng)活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓生(shēng)活(huó)的(de)相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全(quán)社(shè)会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的(de)当政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的(de)国际地(dì)位天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜,在危难之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了(le)孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封建(jiàn)统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样(yàng)关心(xīn)人(rén)民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途(tú)径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的(de)。

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