睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高-橘子百科-橘子都知道

睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022以及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是(shì)中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关(guān)系，政治上(shàng)有(yǒu)分封(fēng)关系，经济上有(yǒu)贡(gòng)赋关系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之前，曾(céng)出现过夏(xià)部(bù)族(zú)与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏(shì)与炎帝的一(yī)支共工氏通婚形成的一个(gè)部落(luò)，夏部落(luò)一(yī)开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大(dà)致(zhì)在今河南中西部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟(mèng)子(zi)称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也保持(chí)着对禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有的文(wén)化(huà)相(xiāng)结(jié)合(hé)，构(gòu)成华夏文化的主干(gàn)。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西羌，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背景下(xià)理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就不能排除石峁与(yǔ)夏的(de)关(guān)联(lián)。

夏朝(cháo)代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千(qiān)余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中国(guó)史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部落(luò)的禅让(ràng)制(zhì)，开创中国近(jìn)四千年世(shì)袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所(suǒ)灭(m睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高iè)，后人常以华(huá)夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏(xià)朝被认为是(shì)中国(guó)第一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾(céng)被定义为历史(shǐ)上第一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大(dà)禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年（一(yī)说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝的(de)史料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书(shū)纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺位(wèi)、太康失国(guó)、少康中兴，以及(jí)夏桀暴政等不多的(de)几(jǐ)件大(dà)事。

　　即使如(rú)此(cǐ)，古人(rén)对(duì)夏朝的(de)存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉(jié)刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期(qī)至今(jīn)，国内外不(bù)少历史著(zhù)作、历(lì)史教科书都(dōu)是从商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的(de)历史(shǐ)视为传说时(shí)代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什(shén)么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高(jù)今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为(wèi)禹，定(dìng)都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中(zhōng)央(yāng)王室(shì)在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系(xì)，经济(jì)上有贡(gòng)赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记(jì)载(zài)，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古(gǔ)史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文(wén)献(xiàn)均把夏部(bù)族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五世(shì)而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始居(jū)住(zhù)于渭水中(zhōng)下(xià)游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西(xī)部(bù)至山(shān)西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构成华夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的关(guān)联。