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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民(mín)间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达(d老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗á)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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