赶尸也有门派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神(shén)经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一(yī)样，那个(gè)时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不(bù)过(guò)后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在(zài)这(zhè)样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂(hún)归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能(néng)去(qù)有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方(fāng)处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟(dì)，徒弟必(bì)须(xū)满足三个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人(rén)站(zhàn)太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试(shì)的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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