一(yī)睹人(rén)间盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的古文(wén)选句，没有全诗的。

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一(yī)睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿(hóng)宴”是杂(zá)谈(tán)游记(jì)之类(lèi)的古文选句(jù)，没有全诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)，谈笑(xiào)风生(shēng)不动情。

　　”“身在高(gāo)门广(guǎng)厦之间，常有山(shān)泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一个汉语(yǔ)词汇(huì)，含义有以下(xià)几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩然(rán)若(ruò)惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优(yōu)美的(de)舞(wǔ)姿。

　　出自(zì)于(yú)清(qīng)代龚自(zì)珍(zhēn)《霓裳(shang)中序(xù)第(dì)一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二(èr)八(bā)，舞罢老蟾(ch美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗án)泣。

　　”译文：美(měi)人开始跳舞，白色(sè)衣服，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈的美女或(huò)旧爱(ài)。

　　出自于宋(sòn美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗g)代陆游《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥下(xià)春(chūn)波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心的(de)桥下春水依然(rán)碧绿，当年我曾(céng)在这里(lǐ)见到她美丽的身影。

　　“惊(jīng)鸿(hóng)”造句：1、我的思(sī)念避不及你的(de)惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的财富，不(bù)过是(shì)你(nǐ)那烟花绽(zhàn)放惊(jīng)鸿一般(bān)的(de)笑容。

　　你(nǐ)的笑(xiào)消失(shī)，我(wǒ)就贫穷到乞丐般(bān)，一无(wú)所(suǒ)有。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全(quán)诗是(shì)什(shén)么(me)?

　　全(quán)诗只有这一(yī)句(jù)，这句话(huà)没有下(xià)一(yī)句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹(dǔ)人间源盛世颜的意思：从遥远的地(dì)方(fāng)来到人间这(zhè)个美丽(lì)的地(dì)方美(měi)好(hǎo)地生活着(zhe)，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是什么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴(yàn)，一睹人(rén)间盛世颜(yán)”并不是(shì)古诗，而是杂谈游记之(zhī)类的句子(zi)。

　　2、远赴可以译作从遥(yáo)远的地方来；惊鸿宴本(běn)义(yì)指惊飞的鸿雁，但(dàn)在这里(lǐ)指(zhǐ)美丽、美好的人间生(shēng)活，用(yòng)了比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好(hǎo)的人(rén)间生(shēng)活(huó)；睹可以(yǐ)译作看、看看(kàn)、观看等(děng)等；盛(shèng)世颜指人间盛世的(de)样子。

　　现实意义：

　　1、我要(yào)努力变优秀去看(kàn)看这美丽的世界森困余，想爱(ài)谁(shuí)就去(qù)爱(ài)，想(xiǎng)追谁就去追(zhuī)，想到(dào)了就(jiù)去(qù)做，拼命努力(lì)，拼命享受。

　　指历(lì)经一番磨难的人(rén)，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再(zài)看一看大好(hǎo)山河(hé)（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短(duǎn)暂，至于(yú)盛(shèng)世颜此(cǐ)滚，我感(gǎn)觉(jué)有几种解释(shì)：大好山(shān)河，绝世美(měi)人(rén)，繁荣人间(jiān)。

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