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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 盖亦反其本矣的反,盖亦反其本矣读音

  盖亦反其本矣(yǐ)的反,盖亦反其本矣(yǐ)读(dú)音是盖(gài):同“盍”,兼词,“何不”的合音的。

  关于盖亦反其(qí)本矣的反(fǎn),盖(gài)亦反(fǎn)其本矣读音以及盖亦反其本矣的反,盖(gài)亦反其本矣(yǐ)的反是什(shén)么意思,盖(gài)亦反其(qí)本矣读音,盖亦反(fǎn)其(qí)本(běn)矣盖(gài)的意思,盖亦(yì)反(fǎn)其本 盖等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你收(shōu)拾以下(xià)常识:

盖亦反(fǎn)其本矣的(de)反,盖亦反其(qí)本矣(yǐ)读音(yīn)

  盖:同(tóng)“盍”,兼(jiān)词,“何不(bù)”的合音(yīn)。

  反其本(běn):回到底子上(shàng)来(lái),指回到王道仁(rén)政上来。

  反通返。

  出自先(xiān)秦孟子(zi)及(jí)弟子的《齐桓晋文之事》,本文经过孟(mèng)子游说齐宣王提出抛弃蛮(mán)横,实(shí)施王道的经(jīng)过,比较体(tǐ)系地阐发(fā)了(le)孟子的(de)仁政(zhèng)建(jiàn)议。

  文(wén)章鉴赏(shǎng)

  这篇(piān)文(wén)章记孟子游(yóu)说(shuō)宣王行仁政。

  说明人皆有(yǒu)不忍之心,为国(guó)君者,只要能发扬(yáng)心中这种善端,推己及人,恩及大众,就(jiù)不难保民而王。

  文章经过孟子与齐宣王(wáng)的对话,体(tǐ)现(xiàn)了孟子(zi)“保民(mín)而王(wáng)”的王道思维和(hé)富(fù)民、教民的政治建(jiàn)议,也(yě)体现了(le)孟子善辩(biàn)的性情和高明的(de)论辩技巧。

  他(tā)的建议(yì),首先是要给公民必定的工业,使他们能养家活口,休摄(shè)生息。

  然后(hòu)再“礼义”来引导民众,加强品(pǐn)德品(pǐn)德教(jiào)育,这样就能(néng)够完成王道抱负。

  这种建议反映(yìng)了公民要求(qiú)脱(tuō)节(jié)贫穷,神(shén)往安靖日子的希(xī)望,体(tǐ)现了孟子关怀民(mín)众疾苦、为民请命的精力,这是值得(dé)必(bì)定的。

  但(dàn)孟(mèng)子的思维也(yě)有其局限性(xìng)。

  一是战国时期,由割(gē)裂趋(qū)向(xiàng)一致,战役(yì)难(nán)以(yǐ)避免。

  孟子往(wǎng)往抽(chōu)象对立武力,显得脱离实际不(bù)合(hé)潮流(liú)。

  二是他(tā)的仁政建议彻底建立在“性(xìng)善论”基础上,显(xiǎn)得(dé)过于单纯、简略。

  孟子(zi)的思维虽然有必定的(de)价值,与其时(shí)的(de)社会却(què)有很(hěn)大间隔,所以是行(xíng)不通的。

盖在白话文(wén)的读音

  

1. “盖”字怎样读

   盖 gài,gě, 部首: 皿 部首(shǒu)笔宏局画: 5 总笔画: 11 盖(gài) gài 【名】 (形声。

   从艹(cǎo),盍(hé)声。

  转义(yì):用(yòng)芦苇(wěi)或茅草编成的掩盖物) 苫,用(yòng)茅草编成的隐瞒物(wù),能够蔽体或(huò)覆(fù)房(fáng)顶〖strawmat〗 李巡曰(yuē):“编菅(jiān)茅以覆(fù)屋(wū)曰苫。

   ——《尔雅》。

  按,覆(fù)屋用茅(máo)若苇。

   苇不(bù)白,惟茅白也。

   乃(nǎi)祖(zǔ)吾(wú)离(lí)被苫盖,蒙荆棘,以来归(guī)我先君(jūn)。

   ——《左(zuǒ)传(chuán)·襄公十四年(nián)》 又如:苫盖(茅草掩盖物(wù)) 雨伞〖umbrella〗 今王公贵人处于重屋(wū)之下(xià),出则乘舆,风则袭(xí)裘,雨则御盖(gài),凡所(suǒ)以(yǐ)虑(lǜ)患之具莫不至极。

  ——宋·苏轼《教战守》 车篷〖awningonacarriage〗 县尉(wèi)得(dé)张黄盖、拥纛,前驱清道而(ér)后(hòu)走,非故事,邑人以为(wèi)荣。

  

   ——清·邵长(zhǎng)蘅《青门剩稿》 庭有枇(pí)杷树(shù),吾妻死之年所(suǒ)手植也,今己亭亭(tíng)如盖(gài)矣。

  ——明·归有光(guāng)《项(xiàng)脊(jí)轩志》 又如:盖弓(车盖弓。

   古(gǔ)代车上支撑车盖的弓(gōng)形木架) 容器的盖子〖lid;cover〗 其牙机巧制,皆隐在尊中,掩盖缜密无边。

  ——《后汉书·张衡传》 又如:壶盖;盒盖;引(yǐn)擎盖;照(zhào)相机(jī)镜头罩盖;窄口瓶盖;盖盅(一(yī)种有盖子的(de)茶杯(bēi)) 耢〖rake〗。

   一种整地的耕具。

  如:盖磨(即耢。

   平(píng)整土(tǔ)地的耕(gēng)具(jù)) 通(tōng)“阖”(hé)。

  门扇〖doorleaf〗 还复瞻被九(jiǔ)盖皆继。

   ——《荀子(zi)·宥坐》 盖(gài) 盖 gài 【动】 隐瞒;掩盖;引申为归纳〖hide;cover〗 盖,加也,加(jiā)物上也。

  ——《释名(míng)·释(shì)言语》 盆(pén)盖(gài)井口(kǒu),毋令(lìng)烟上(shàng)泄。

   ——《墨子·备穴》 日(rì)月(yuè)欲(yù)明(míng),而浮云(yún)盖之(zhī)。

  ——《淮南子·说(shuō)林》 所盖多矣。

   ——《左(zuǒ)传·成(chéng)公二年》 我今(jīn)将润饰之,拊循之(zhī),掩盖之。

  ——《荀子·王制》 治舍盖屋。

   ——王褒《僮(tóng)约》 堂北(běi)五步(bù),据层崖积石,嵌空垤块,杂木异(yì)草(cǎo)盖(gài)覆其(qí)上。

  ——唐·白居易《庐(lú)山草(cǎo)堂记》 员径八尺,合盖(gài)拱起,形(xíng)似(shì)酒尊。

   ——《后汉书·张衡传》 又如(rú):盖(gài)脸(liǎn)(遮羞(xiū));盖抹(掩(yǎn)盖;讳饰);盖藏(掩盖;躲藏) 引(yǐn)申为胜(shèng)过、超出〖surpass〗 功盖全国。

  ——《庄子(zi)·应帝王》 况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰(yǎng),若水之(zhī)归海。

   ——《资治通鉴》 又如(rú):盖代(绝代,绝世) 制(zhì)作〖build〗。

  如:盖新房;盖造(制(zhì)作) 通(tōng)“害”(hài)。

   损伤,杀戮(lù)〖damage;injure;killanddestroy〗 群后(hòu)之逮鄙人,分(fēn)明棐(fěi)常,鳏寡无盖。

  ——《书·吕刑》 谟帆棚盖都(dōu)君,咸我绩。

   ——《孟子·万(wàn)章上》 又如:相盖(gài)(相害;加害) 通“阖”。

  关闭〖close〗 盖全国,视国内,长举而无止(zhǐ),为(wèi)之有道乎(hū)?——《管(guǎn)子·山权数》 盖 gài 【连(lián)】 因为(wèi),因为(wèi)〖because〗 然侍卫(wèi)之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛(bì)下也。

   ——诸葛亮《出师表(biǎo)》 不赂者以赂(lù)者丧,盖失强援,不(bù)能独完。

  ——宋(sòng)·苏洵《六国论(lùn)》 又如(rú):盖缘(因为(wèi));盖(gài)因(因(yīn)为);有(yǒu)所不(bù)知,盖(gài)未学也 发语词〖oh〗 盖闻六合之数,有十二万九千(qiān)六百岁为态(tài)绝则一(yī)元(yuán)。

   ——《西游记(jì)》 盖一岁之(zhī)犯(fàn)死(sǐ)者二焉;其(qí)他,则熙熙而乐。

  ——唐·柳宗(zōng)元《捕(bǔ)蛇者说》 盖儒(rú)者(zhě)所争,尤在(zài)于名实,名实(shí)已明,而(ér)全国(guó)之理得矣。

   ——宋(sòng)·王安石《答司马谏议(yì)书》 盖 gài 【副】 表明估测,相当(dāng)于“大约”、“大约(yuē)”〖about;probably〗 盖余(yú)所至,比好游者尚(shàng)不能十一。

  ——宋·王安石《游褒禅山记(jì)》 予以未(wèi)时还家(jiā),而汝以辰时气绝。

   四(sì)支犹温(wēn),一目未瞑,盖犹忍死待予也。

  ——清(qīng)·袁枚《祭妹文》 却(què),则〖but〗 凡百首脑,承天景命(mìng),善(shàn)始者(zhě)实繁,克终者盖(gài)寡(guǎ)。

   ——唐·魏(wèi)征《谏(jiàn)太宗十思疏》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖(gài)至此乎?——《庄子(zi)·摄生主》 何不〖whynot〗 我任我辇,我(wǒ)车我牛,我行(xíng)既集,盖云归(guī)哉?——《诗·小雅·黍苗(miáo)》 另见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用来关(guān)闭(bì)或盖住容器、箱子(zi)或(huò)结(jié)构物截面(miàn)的端(duān)部或顶部的盖、罩或顶(dǐng) 〖sheathing〗∶木板房的外(wài)墙上或(huò)木房(fáng)顶上的第一层木(mù)板或(huò)防水材料 盖杯 gàibēi 〖cap-cup〗带盖(gài)儿的杯子 盖(gài)菜,芥菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生(shēng)草本植物,芥(jiè) 菜(cài)的变(biàn)种,叶子大(dà),外表(biǎo)多皱纹,叶(yè)脉明(míng)显,是一般蔬(shū)菜 盖饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在米饭上加菜做成的一种按份儿出售(shòu)的饭。

  又(yòu)叫“盖浇(jiāo)饭” 盖(gài)棺论定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个(gè)人终身的是非功过(guò)到身后才干作出结论 盖棺公(gōng)论(lùn)定,不(bù)泯是(shì)人心(xīn)。

   ——《可斋续稿后·挽史鲁公(gōng)》 〖makefinaljudgement〗∶现在(zài)常用来比(bǐ)方对一时一事作出(chū)结论(lùn) 在曩昔说来,她这个(gè)小命运已是被盖棺论(lùn)定了 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种(zhǒng)建议确定性是不行能(néng)的(de)(特别(bié)在物(wù)理(lǐ)学(xué)和社会科学中)而概(gài)然性便是(shì)分配崇奉和举动的理论 一(yī)种理论(lùn),以为在不行能(néng)有确定性的品德问(wèn)题中,因为对(duì)所包(bāo)含的(de)准则的(de)清晰感觉或因为感觉有适宜的牢靠的威(wēi)望的支(zhī)撑(chēng),因而被(bèi)看作(zuò)具有牢靠的概然性的任何进(jìn)程都是或(huò)许(xǔ)发生(shēng)的;特指这(zhè)样一(yī)种(zhǒng)理(lǐ)论,它建议在不(bù)行能(néng)有(yǒu)确定性(xìng)的品德(dé)问(wèn)题中(zhōng),任何(hé)具有牢(láo)靠概然性的进(jìn)程都或许发生,即便(biàn)当一个相(xiāng)反的进程是或许似乎是具有更大的(de)概然性时仍然(rán)是这样 〖probabiliori *** 〗∶一种理论,它建议在品德问(wèn)题(tí)中不(bù)行能有确(què)实(shí)性,因而(ér)只要(yào)遵从(cóng)盖然性(xìng)较大(dà)的路途 盖然判别(bié) gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目标或许(xǔ)。

2. 古文中“盖(gài)”有哪(nǎ)几种说明

   (gài,gě,)gài①用草编的掩盖物.【引】器物的盖(gài)子.《项脊(jí)轩志》:“庭有枇(pí)把树,吾妻死之(zhī)年所手植也(yě),今已亭亭如(rú)~矣.”【又】特指车盖,遮阳(yáng)避(bì)雨的用具上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个.《信陵君(jūn)窃(qiè)符救赵》:“平原君使者冠~相归于魏.”《两小儿辩日》:“日初出(chū)大如车~.”②隐瞒;掩盖.《孔雀东南(nán)飞》:“枝枝相覆~,叶(yè)叶相交通.”《敕勒川(chuān)》:“天(tiān)似穹庐,四(sì)野.”③胜过;超越.《垓下之战》:“力拔山(shān)兮(xī)气~世.”《赤壁之战》:“况刘豫州王室之胄,英(yīng)才~世,众(zhòng)士敬慕.”④表下而说的(de)话带估测性,用在句首(shǒu),相(xiāng)当于“推想”、“大约”.《游褒禅(chán)山(shān)记》:其又深,则其至(zhì)又(yòu)加少矣(yǐ).”⑤大约;大约.用(yòng)在句中,表明(míng)估测、揣度.《谏太宗(zōng)十思疏》:“善始者实繁(fán),克终者(zhě)~寡.”《与妻书》:“吾之(zhī)意(yì)~谓以汝之(zhī)弱,必(bì)不(bù)能禁失吾(wú)之悲.”⑥连(lián)接(jiē)上句或上一段,表明说明原由.相当于“原本”、“原本”.《出(chū)师表》:“忠(zhōng)志之士忘身于外者,追先帝之殊(shū)遇(yù),欲报之(zhī)于陛下(xià)也.”《六国(guó)论》:失强(qiáng)援,不能独完.”⑦用(yòng)于句首,表明要(yào)发表(biǎo)议论.《答司马谏议(yì)书》:儒者所争(zhēng),尤在于名(míng)实.”hé通“盍”.①何;怎样.《庖丁解(jiě)牛》:“技~至(zhì)此(cǐ)乎?”②兼词,何(hé)不.《齐桓晋文之事》:亦反其本矣.”。

3. 盖通常在白话文中怎(zěn)样翻(fān)译(yì)

   1、gài

   ①用草(cǎo)编的掩盖(gài)物。

   【引】器物的(de)盖子。

  《项脊轩志(zhì)》:“庭有枇把树(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如(rú)盖矣。

  ”

   【又】特指车盖,遮阳避雨的(de)用(yòng)具。

  《信陵君窃符救赵》:“平(píng)原君使者(zhě)冠盖(gài)相归(guī)于魏。

  ”《两小儿(ér)辩(biàn)日》:“日初(chū)出大如车盖。

  ”

   ②隐瞒;掩(yǎn)盖。

  《孔雀东南飞》:“枝枝相掩盖,叶叶(yè)相交通。

  ”《敕勒川(chuān)》:“天似穹庐,笼盖四野。

  ”

   ③胜过;超越(yuè)。

  《垓(gāi)下之战》:“力(lì)拔山兮气盖世(shì)。

  ”《赤壁(bì)之战》:“况刘豫州王室之胄(zhòu),英才盖世,众(zhòng)士敬慕。

  ”

   ④表(biǎo)下而说的话带估测性,用在句(jù)首,相当于“推想”、“大约”。

  《游褒禅山(shān)记》:“盖其又深(shēn),则其至又(yòu)加(jiā)少矣。

  ”

   ⑤大(dà)约;大约。

  用在句中(zhōng),表明估测、揣度。

  《谏太宗(zōng)十(shí)思疏(shū)》:“善始者(zhě)实繁,克终者盖寡。

  ”《与妻书》:“吾之意(yì)盖谓以汝之弱(ruò),必不(bù)能禁失吾之悲。

  ”

   ⑥连接上(shàng)句或上一段(duàn),表(biǎo)明说明原由。

  相当于“原本”、“原本”。

  《出师表》:“忠志(zhì)之士(shì)忘身于外者,盖(gài)追先帝之殊遇,欲(yù)报之于陛下也。

  ”《六国论》:“盖(gài)失强援,不能独完。

  ”

   ⑦用于句(jù)首,表(biǎo)明要发表议论(lùn)。

  《答司(sī)马谏议书》:“盖儒者(zhě)所争,尤在(zài)于(yú)名实。

  ”

   2、hé:通“盍”。

   ①何;怎样。

  《庖丁解牛》:“技盖至此乎(hū)?”

   ②兼词,何(hé)不。

  《齐(qí)桓晋(jìn)文之事》:“盖亦(yì)反其本矣。

  ”

   扩展材料

   ”盖(gài)“现意:

   [ gài ]

   1、有隐瞒效果(guǒ)的(de)东(dōng)西(xī):~子。

  锅~。

  瓶~。

  膝~。

  天灵~。

   2、伞:雨~。

   3、由上往(wǎng)下覆,讳(huì)饰:覆~。

  遮~。

  掩(yǎn)~。

  ~浇饭。

   4、压(yā)倒,超越(yuè):~世无双。

   5、方言,超出一般地(dì)好:这本书真叫~!

   6、用印,打上(shàng):~章。

  ~戳子(zi)。

   7、造(房子):~楼(lóu)。

  翻(fān)~。

   8、方言虚词(a.发语词,如“~闻”;b.表大约(yuē)如此(cǐ),如“~近之矣(yǐ)”;c.连(lián)词,表明原(yuán)因(yīn),如“有所(suǒ)不知,~未学也”)。

   [ gě ]

   1、古(gǔ)地(dì)名(míng),在今(jīn)我国(guó)山东省沂(yí)水县西北(běi)。

   2、姓。

  盖[盖(gài),读音作(zuò)gě(ㄍㄜˇ)、亦(yì)可读音作gà(ㄍㄚˋ)、gài(ㄍㄞˋ)、guó(ㄍㄨㄛˊ)]、guō

4. “盖”字怎样读

   盖 gài,gě, 部首: 皿 部首笔画(huà): 5 总笔画: 11 盖(gài) gài 【名】 (形声。

   从艹(cǎo),盍(hé)声。

  转义(yì):用芦苇或茅(máo)草编成的掩盖物) 苫,用茅草编成的隐瞒物,能够蔽体(tǐ)或覆房顶〖strawmat〗 李巡曰:“编(biān)菅茅以覆屋曰(yuē)苫。

   ——《尔雅》。

  按,覆屋用茅若苇。

   苇不白,惟茅(máo)白(bái)也。

   乃祖吾离被苫(shān)盖(gài),蒙荆棘,以(yǐ)来归我先君(jūn)。

   ——《左(zuǒ)传(chuán)·襄公十(shí)四(sì)年(nián)》 又(yòu)如:苫盖(茅草掩盖(gài)物(wù)) 雨(yǔ)伞〖umbrella〗 今王公贵(guì)人处于(yú)重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨(yǔ)则御盖,凡所以虑患(huàn)之具莫不至(zhì)极。

  ——宋·苏(sū)轼《教战守》 车篷〖awningonacarriage〗 县尉得(dé)张黄盖、拥纛,前驱清道而(ér)后走,非故事,邑(yì)人以为荣。

   ——清·邵长蘅(héng)《青门剩(shèng)稿》 庭有枇(pí)杷(pá)树,吾妻死之年所手植也,今己亭亭(tíng)如盖(gài)矣。

  ——明·归有光《项脊(jí)轩志》 又如:盖弓(车盖弓。

   古代车上(shàng)支撑车(chē)盖的弓形木架) 容器的盖子(zi)〖lid;cover〗 其牙机巧制,皆隐在尊中,掩盖缜密无边。

  ——《后汉书·张衡传》 又如(rú):壶盖(gài);盒盖;引擎盖;照(zhào)相机镜(jìng)头罩盖;窄(zhǎi)口瓶盖;盖(gài)盅(zhōng)(一种(zhǒng)有盖子的(de)茶杯(bēi)) 耢〖rake〗。

   一种(zhǒng)整(zhěng)地的耕(gēng)具。

  如(rú):盖(gài)磨(即耢。

   平(píng)整土地(dì)的耕具) 通(tōng)“阖”(hé)。

  门扇〖doorleaf〗 还复(fù)瞻被九盖皆(jiē)继。

   ——《荀子·宥坐》 盖 盖(gài) gài 【动(dòng)】 隐(yǐn)瞒(mán);掩盖;引申(shēn)为归纳〖hide;cover〗 盖,加也,加物上也。

  ——《释名·释言语》 盆盖(gài)井口,毋令烟上泄(xiè)。

   ——《墨子(zi)·备穴(xué)》 日(rì)月欲(yù)明,而浮云盖之。

  ——《淮南子·说林》 所(suǒ)盖多矣。

   ——《左传·成(chéng)公(gōng)二年》 我今将润饰之,拊(fǔ)循之,掩盖之。

  ——《荀子·王制(zhì)》 治舍盖屋(wū)。

   ——王(wáng)褒(bāo)《僮(tóng)约》 堂北五步,据层崖积石,嵌空垤(dié)块,杂木异草盖覆其上。

  ——唐·白居易《庐山草堂记》 员径八尺,合(hé)盖拱起(qǐ),形似(shì)酒尊(zūn)。

   ——《后汉书·张衡传》 又如(rú):盖脸(遮羞);盖抹(掩盖;讳饰);盖藏(cáng)(掩盖;躲藏) 引申为胜过(guò)、超(chāo)出〖surpass〗 功盖全国。

  ——《庄子·应(yīng)帝王》 况刘豫(yù)州王(wáng)室之胄(zhòu),英才盖世(shì),众(zhòng)士慕(mù)仰,若水之归海。

   ——《资治通鉴》 又如:盖代(绝代,绝世) 制作〖build〗。

  如:盖新房;盖造(制作) 通(tōng)“害”(hài)。

   损伤(shāng),杀戮〖damage;injure;killanddestroy〗 群后(hòu)之逮鄙(bǐ)人,分明(míng)棐常,鳏寡无盖。

  ——《书·吕刑》 谟盖都君(jūn),咸我绩。

   ——《孟(mèng)子(zi)·万章上》 又如(rú):相盖(相(xiāng)害;加(jiā)害) 通“阖”。

  关(guān)闭〖close〗 盖全国,视国内,长(zhǎng)举而无止(zhǐ),为之有道(dào)乎?——《管子(zi)·山权数》 盖 gài 【连】 因为,因为〖because〗 然侍卫之臣不懈于内(nèi),忠志之士忘身于(yú)外(wài)者(zhě),盖(gài)追先帝(dì)之殊遇,欲报之于陛(bì)下也(yě)。

   ——诸葛亮(liàng)《出师(shī)表(biǎo)》 不赂者以赂者丧,盖(gài)失强援,不能独完。

  ——宋·苏洵《六国论》 又如:盖缘(因为);盖因(因为);有所不知,盖(gài)未学也(yě) 发语词〖oh〗 盖闻六合之数,有十二万九千(qiān)六百岁为(wèi)一元。

   ——《西(xī)游(yóu)记》 盖一岁(suì)之(zhī)犯死者二焉;其他,则熙熙(xī)而乐。

  ——唐(táng)·柳宗元(yuán)《捕(bǔ)蛇(shé)者说》 盖(gài)儒者所争,尤在于名实(shí),名(míng)实已明(míng),而全国之理(lǐ)得矣(yǐ)。

   ——宋·王安石《答司马谏议书》 盖 gài 【副】 表明估测(cè),相当于“大约”、“大约(yuē)”〖about;probably〗 盖余所至,比(bǐ)好(hǎo)游(yóu)者尚(shàng)不能十一。

  ——宋·王安(ān)石(shí)《游(yóu)褒(bāo)禅山记》 予以未时还家(jiā),而汝以(yǐ)辰时气绝。

   四(sì)支犹温(wēn),一目未瞑,盖犹(yóu)忍死待(dài)予也。

  ——清·袁枚(méi)《祭妹文》 却,则〖but〗 凡(fán)百首脑(nǎo),承天景命(mìng),善(shàn)始者实繁(fán),克终者(zhě)盖寡。

   ——唐·魏征《谏太宗(zōng)十思疏(shū)》 通“盍”(hé) 何〖why〗 技盖至此乎?——《庄子·摄生(shēng)主》 何不〖whynot〗 我任我辇,我车我牛,我行既集,盖云(yún)归哉?——《诗·小雅·黍(shǔ)苗》 另(lìng)见gě 盖板 gàibǎn 〖coverslab〗∶用(yòng)来(lái)关闭或盖住容器(qì)、箱子或(huò)结构物截面的端部或顶部的盖(gài)、罩或(huò)顶 〖sheathing〗∶木板房(fáng)的外墙(qiáng)上或木房(fáng)顶上的第一层木板或防(fáng)水材料(liào) 盖(gài)杯(bēi) gàibēi 〖cap-cup〗带(dài)盖儿的杯子 盖(gài)菜,芥菜 gàicài,gàicài 〖leafmustard〗一年生草(cǎo)本植物,芥(jiè) 菜的(de)变种,叶(yè)子大,外表(biǎo)多皱纹,叶脉明显,是一般蔬菜 盖饭 gàifàn 〖riceservedwithmeatandvegetablesontop〗在米饭(fàn)上加菜做成(chéng)的一种按份儿(ér)出售的饭。

  又叫(jiào)“盖浇饭” 盖(gài)棺(guān)论(lùn)定 gàiguān-lùndìng 〖Aman’ *** eritsordemeritscanbefinallyjudgedonlyafterhisdeath〗∶一个人终(zhōng)身的是(shì)非(fēi)功过到身后(hòu)才干作出结论 盖(gài)棺公论定,不泯是人心。

   ——《可斋(zhāi)续稿后·挽史鲁公》 〖makefinaljudgement〗∶现在常用(yòng)来(lái)比方(fāng)对一时一(yī)事作出结论 在曩昔说来,她这(zhè)个小命运已是被盖棺论(lùn)定了(le) 盖然论 gàiránlùn 〖probabili *** 〗 一种建议(yì)确定性是(shì)不行能的(特别在物(wù)理学(xué)和社会科学(xué)中)而(ér)概然性便是分配崇奉和举动的理(lǐ)论 一种理论,以为在(zài)不(bù)行(xíng)能有(yǒu)确定性的(de)品德(dé)问(wèn)题中(zhōng),因为对所包含的准则的清晰感(gǎn)觉或因(yīn)为感觉有(yǒu)适宜(yí)的牢靠的威望(wàng)的支撑,因而被(bèi)看作具有牢靠的概(gài)然性的(de)任(rèn)何进程都是或许发生(shēng)的;特指(zhǐ)这样一(yī)种理论(lùn),它建议在不行能有确定(dìng)性的品德问(wèn)题中,任(rèn)何具有牢靠(kào)概然性的进程都或许发生,即便当(dāng)一个相反的进程是或(huò)许似(shì)乎是具(jù)有更大的概然性时(shí)仍然是这样 〖probabiliori *** 〗∶一(yī)种理论,它(tā)建议在品德问(wèn)题中不行能有确实性,因(yīn)而只(zhǐ)要遵(zūn)从盖(gài)然性较大的(de)路途(tú) 盖(gài)然判(pàn)别(bié) gàiránpànduàn 〖probability;judgment〗反映目(mù)标或许(xǔ)有(yǒu)或。

5. 白话文中(zhōng)”盖”有(yǒu)没有”原因”的(de)意思,例句(jù)越(yuè)多越好

   盖 ⑴遮(zhē)日挡雨(yǔ)的用具.例:①日初(chū)出大如(rú)车盖,②平原君使(shǐ)者冠盖相归于(yú)魏.(盖:这(zhè)儿指车盖)③今已亭亭如盖矣.④风则袭裘,雨(yǔ)则御盖(gài).(盖:这儿指伞.) ⑵连接上句或上一段,表明(míng)原因.例:①盖以(yǐ)诱敌.(这(zhè)儿有“原本”的意(yì)思.)②盖借寨墙为蔽也.③盖一岁之犯死者二.④盖(gài)追(zhuī)先帝这殊(shū)遇.⑤盖音谬也.(盖:这(zhè)儿含“大(dà)约是因为”的意(yì)思(sī).)⑥盖叹郦(lì)元(yuán)之简,而笑李渤之陋也.⑦盖失强援.⑧盖以此得名也.⑨盖(gài)自怨生也(yě).⑩盖在殷忧必诚挚以(yǐ)待下.⑶隐瞒,掩盖.例:①天似穹庐(lú),笼(lóng)盖四野.②枝枝相掩盖(gài).③合盖拱起.(盖:盖住(zhù))④掩(yǎn)盖缜密无边.⑷大约(yuē),大(dà)约(yuē).例:①斯二(èr)者盖(gài)皆有之(zhī).(盖(gài):这(zhè)儿有(yǒu)“想来是”的意思.)②盖(gài)五(wǔ)六(liù)百人也.③盖其(qí)时未有雁(yàn)荡之名.④善始者(zhě)实繁,克终者盖寡.⑸发语词.例(lì):①盖儒者所争,尤在于名实.②盖余所至,比好游者尚不能十一.③五人者(zhě),盖当蓼洲(zhōu)周(zhōu)公之被逮,激于(yú)义而(ér)死焉者也(yě).④盖进乎技矣.⑤盖余之勤(qín)且(qiě)艰(jiān)苦(kǔ)此.⑹胜(shèng)过,超越.例:英才盖世.⑺通“盍”,何.例:技盖(gài)至此乎(hū)?(盖:这儿可译(yì)作“怎样”.) ⑻通“盍”,何不.例:盖亦(yì)反其本矣.(亦(yì):这儿是(shì)用以加强反诘口气的(de)助词(cí).)。

6. 求“之” ‘盖’在白(bái)话文中的说明

   盖 ⑴遮日(rì)挡雨的用具。

   例:①日初出大(dà)如车盖,②平原(yuán)君使(shǐ)者冠盖相归于(yú)魏(wèi)。

  (盖:这儿指车盖(gài))③今已亭亭如(rú)盖矣。

   ④风则袭(xí)裘,雨则御盖。

  (盖:这儿指伞。

  )

   ⑵连(lián)接(jiē)上(shàng)句或上(shàng)一段(duàn),表明原因。

  例:①盖以(yǐ)诱敌。

   (这儿有“原本”的意思。

  )②盖借寨墙为蔽也。

   ③盖一岁之犯死者二。

  ④盖追先帝这殊遇。

   ⑤盖(gài)音谬也。

  (盖:这儿含(hán)“大(dà)约是因为”的意(yì)思。

  )

   ⑥盖叹郦元之简,而笑李(lǐ)渤之陋也(yě)。

  ⑦盖(gài)失强援。

   ⑧盖以此得名也。

  ⑨盖自怨生也。

   ⑩盖在殷忧必诚挚(zhì)以待(dài)下。

   ⑶隐瞒,掩(yǎn)盖。

   例(lì):①天似穹庐,笼(lóng)盖四野。

  ②枝枝相掩盖。

   ③合盖拱起。

  (盖:盖住)④掩盖缜(zhěn)密无边。

   ⑷大约(yuē),大(dà)约。

  例:①斯二(èr)者盖皆有之。

   (盖:这儿(ér)有“想来是”的意思(sī)。

  )②盖(gài)五六百人也。

   ③盖其(qí)时未有(yǒu)雁荡之名。

  ④善(shàn)始者(zhě)实繁(fán),克(kè)终(zhōng)者盖寡。

   ⑸发语词。

  例:①盖儒(rú)者所争,尤(yóu)在(zài)于名实。

   ②盖(gài)余所至,比好游者尚不能(néng)十一。

  ③五人者,盖(gài)当蓼洲周(zhōu)公之被逮(dǎi),激于义(yì)而(ér)死焉(yān)者也(yě)。

   ④盖进(jìn)乎技(jì)矣(yǐ)。

  ⑤盖余之勤且艰苦此。

   ⑹胜过,超越。

  例:英才盖(gài)世(shì)。

   ⑺通(tōng)“盍”,何。

  例(lì):技(jì)盖至此乎?(盖:这(zhè)儿可译(yì)作(zuò)“怎样(yàng)”。

  )

   ⑻通(tōng)“盍”,何不(bù)。

  例:盖亦(yì)反其本矣(yǐ)。

   (亦(yì):这儿是(shì)用(yòng)以加(jiā)强反诘(jí)口气(qì)的助词。

  ) .【之】 (一)代词。

   1.第三人称(chēng)代词,他(tā)、她、它(们)。

  有时灵敏运用于第(dì)一人称(chēng)或第二(èr)人称。

   ①太后盛气而揖之。

  (《触龙说赵太(tài)后》) ②不知将(jiāng)军宽之至此也。

   (之:我)(《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) ③臣乃贩(fàn)子鼓刀屠者,而令郎数存之。

  (之:我)(《信(xìn)陵君(jūn)窃符(fú)救赵》) ④且令(lìng)郎纵轻胜,弃之降(jiàng)秦,独不怜(lián)令郎姊邪?(之:我)(《信陵君(jūn)窃符救赵》) ⑤然语之,又恐汝日(rì)日为吾忧(yōu)虑。

   (之:你)(《与妻书》) 2.指(zhǐ)示(shì)代词(cí),这,此。

   ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲(yù)也。

   (《季氏将伐颛臾》) ②正(zhèng)人疾夫舍(shě)曰(yuē)欲之而必为(wèi)之(zhī)辞(前一个“之”,这样。

  后一(yī)个“之”,它。

  )

   (《季氏将伐颛臾》) ③之二虫(chóng)又何(hé)知。

  (《逍遥(yáo)游》) ④均之二(èr)策,宁许之以负秦(qín)曲。

   (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) (二)助词。

   1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心(xīn)语之间。

   ①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(zhōng),是谁(shuí)之过与?(《季氏将伐颛臾》) ②子而(ér)思报爸爸妈妈(mā)之(zhī)仇,臣而(ér)思报(bào)君之(zhī)仇(chóu)。

  (《勾践灭吴》) 2.放(fàng上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),撤销(xiāo)语句(jù)的独立性。

   ①臣之壮也(yě),犹不如(rú)人(rén);今老(lǎo)矣,无能为也已(yǐ)。

  (《烛之武退(tuì)秦师》) ②客之美我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

   (《邹忌讽齐王纳谏》) ③不患其众之缺乏也,而患其志行之少耻也。

  (《勾践(jiàn)灭吴》) ④王无异于(yú)大(dà)众(zhòng)之以王为爱(ài)也。

   3.放在倒置的动(介)宾短语(yǔ)之间(jiān),作为宾语提(tí)早的(de)标志。

   ①句读之不知,惑之(zhī)不(bù)解,或(huò)师焉,或不焉。

   (《师说(shuō)》) ②譬(pì)若以肉投馁虎,何功之有(yǒu)哉(zāi)?(《信陵(líng)君(jūn)窃(qiè)符救(jiù)赵》) ③诗云:“别人有(yǒu)心,予忖度之。

  ”——夫子之谓也(yě)。

   (《齐(qí)桓晋文之事》) 4.放在倒置(zhì)的定语与中心语之(zhī)间,作(zuò)为定语后置(zhì)的标志。

   ①蚓无(wú)喽(lóu)啰之利,筋骨之强(qiáng)。

   (《劝(quàn)学》) ②人又谁能以身之(zhī)察察,受(shòu)物之汶汶者(zhě)乎(《屈原列(liè)传》) 5.用在时间词或(huò)动词(多为(wèi)不(bù)及物动词)后(hòu)边(biān),凑足音节,没有真实含义。

   ①填(tián)然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

   (《寡人(rén)之于国也》) ②余扃牖而居,久之,能以足音辨(biàn)人(rén)。

  (《项(xiàng)脊轩(xuān)志》) ③顷之(zhī),烟炎张天。

   (《赤壁(bì)之(zhī)战》) (三(sān))动词,到……去(qù)。

   ①胡为乎(hū)遑(huáng)遑欲何之(zhī)?(《归去(qù)来兮(xī)辞(cí)》) ②奚以之九万(wàn)里而南(nán)为?(《逍遥游》) ③有牵牛而过堂(táng)下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋(jìn)文之事》) ④卒之东郭(guō)墦间,之祭者(zhě),乞(qǐ)其(qí)他;缺乏,又顾而之他。

   (《齐(qí)人(rén)有(yǒu)一(yī)妻(qī)一(yī)妾章》)。

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