其远而无所至极邪(xié)的(de)邪怎么读(dú)音(yīn),卯怎么(me)读音是(shì)一(yī)、读音(yīn)“邪(xié)”为多音字,可(kě)读作xié,yá,yé,yú,xú的。
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其远而无所至极(jí)邪的邪怎(zěn)么读音,卯怎么读音(yīn)
一、读音“邪”为多音字,可读(dú)作xié,yá,yé,yú,xú。
二、基本解(jiě)释
1、xié
① 不正当,不(bù)正(zhèng)派:~恶(è)。
~念(niàn)。
~说。
②中医指引起疾病的环境因素:寒~。
风(fēng)~。
③迷信的人指鬼神(shén)给予的灾(zāi)祸:中(zhòng)~。
④妖异怪诞:~魔。
~术。
⑤古同“斜”。
2、yá
古同“玡”,琅玡山。
3、yé
古(gǔ)同“耶”,用在(zài)句子末(mò)尾表疑(yí)问词。
4、yú
古同“馀”,为“余(yú)”的异(yì)体(tǐ)字,表示剩下来(lái)的,多出来的(de)。
5、xú
古同“徐”,怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义缓(huǎn)慢(màn)。
扩展(zhǎn)资料
“邪”的字(zì)源演变
“琊”和“邪”是“玡”的异(yì)体字。
牙,既是(shì)声旁也是(shì)形旁,是“讶”的省略,表示惊诧无(wú)语(yǔ)。
玡(yá),甲金篆(zhuàn)隶(lì)字(zì)形暂缺,楷书(王,玉(yù),即“琅(láng)”,玉砌(qì)回廊)(牙(yá),即“讶”),表示美得令人惊(jīng)讶的玉砌回廊(láng)。
楷书异体(tǐ)字“琊(yá)”加“双耳旁”(邑(yì),借代宫殿(diàn)),强调宫(gōng)殿区内的玉(yù)砌廷廊。
楷书异体(tǐ)字(zì)“邪”(篆文)省去(qù)“琊”字中(zhōng)的(de)“王”(玉)。
造字本义:名词(cí),宫殿区内令人惊(jīng)艳(yàn)的玉砌回廊。
古籍(jí)多以(yǐ)“琊(yá)”代替(tì)“玡(yá)”。
“琅(láng)”和“琅(láng)”(郎)是宫殿(diàn)区内(nèi)用冰(bīng)清(qīng)玉洁的白色大理石砌成的廷廊(láng);
“玡”和(hé)“琊”(邪)是宫殿区(qū)内令(lìng)人惊艳的玉砌(qì)回廊(láng)。
因此古籍中“琅玡(yá)”也(yě)写作“琅(láng)琊”,或写作“琅邪”,或(huò)写作“琅琊”,或写作(zuò)“琅邪”。
其(qí)正(zhèng)色邪怎么(me)读天(tiān)之苍苍(cāng),其正色邪(xié)?其远而无(wú)所至极邪 中的两个邪字怎(zěn)么读
同耶(ye).音椰,一(yī)声,句(jù)末(或语末(mò))助词.可译(yì)为“吗或呢?”
“天色深芹困蓝,是它的真正(zhèng)颜色呢(ne)?还(hái)是(shì)因为天(tiān)高远而看不到尽头(tóu)呢?”从这(zhè)句(jù)译(yì)文看,它是一个选择问句,原句(jù)中(zhōng怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)的两个(gè)其字,译为“是……还是(shì)……”
课本(běn)上的注释(shì)也是(shì)如此翻(fān)译(yì)的,不仅(jǐn)如此,它还在(zài)译(yì)文(wén)后专(zhuān)对“其”字作了解释(shì),“其(qí)”用在嫌(xián)磨念(niàn)选择句中(zhōng),加强揣测语(yǔ)气.这个解释很(hěn)折中,也许正(zhèng)因为如此(cǐ),才导致(zhì)了(le)两种游余说法.——
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了