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高山流水是什么意(yì)思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹奏了反下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhō下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖ng)子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧(ba)的特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给(gěi)这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳(ěr)是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术(shù)语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍(gùn)子，就是简单(dān)的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开(kāi)始流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技术下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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