提到湘西(xī)赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论(lùn)是影视(shì)剧还(hái)是小说里，很(hěn)多(duō)剧情(qíng)都(dōu)是以湘西(xī)赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是(shì)利用(yòng)什么原理能让尸体(tǐ)行(xíng)走(zǒu)和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文(wén)化(huà)。是将客死他(tā)乡之人的尸体带回(huí)家乡的一种(zhǒng)方法，好让他们落(luò)叶(yè)归(guī)根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘(xiāng)西在哪里？赶尸又(yòu)是(shì)如何操作的？

湘西(xī)，亦(yì)称湘西地(dì)区、大湘西，一般(bān)是(shì)对包(bāo)括张家界市、湘西自治州、怀化市(shì)以及(jí)邵(shào)阳(yáng)市西(x说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思ī)部诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内的整个(gè)湖南西部(bù)地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝(cháo)中期，起初是船运的方式。但，三峡的一段水路并(bìng)不平稳，船只沉没偶有发(fā)生，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西(xī)赶尸

如(rú)何赶尸？

人都已经(jīng)死了(le)，如何能行走？影视剧我(wǒ)们(men)常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰包(bāo)藏着一(yī)包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还念念有词(cí)“湘西赶尸，生人回避(bì)”。而尸(shī)体则(zé)用(yòng)草绳穿(chuān)起来(lái)走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体，自然以失去(qù)生命体(tǐ)征(zhēng)，亦(yì)不(bù)能动。所(suǒ)以，尸(shī)体是如何行走的？对于这一点说法(fǎ)众(zhòng)多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛弃(qì)躯干，而(ér)另(lìng)用稻草等扎一个(gè)新(xīn)躯干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸体背上，然后(hòu)一起套上(shàng)黑尸(shī)布。为防(fáng)止(zhǐ)死(sǐ)者家属(shǔ)看穿，赶尸(shī)匠会独(dú)办收殓，只让(ràng)家属(shǔ)粗看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)会(huì)事先通知死(sǐ)者家属，准备好衣(yī)衾棺材，等“尸(shī)体”一到(dào)，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋(xié)给死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过(guò)程，全(quán)由(yóu)“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许旁人插手和旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶(fú)出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥视一样(yàng)。入殓(liàn)过程(chéng)也必(bì)须(xū)是三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸人的说法(fǎ)是生(shēng)人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思(zhǐ)是害怕其他人(rén)发现他们将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)解而编造(zào)出来的谎言(yán)。

但这种解释没有说明如何(hé)同时(shí)运多具(jù)尸体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主要(yào)工(gōng)具是竹子。运尸匠用(yòng)竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿衣(yī)的腋下(xià)，将数具尸(shī)体(tǐ)排在(zài)一(yī)起，前后两(liǎng)名运尸(shī)匠(jiàng)便(biàn)可抬竹子运尸(shī)。尸(shī)体的(de)双臂被(bèi)绑在(zài)竹子上，大袖使得竹子(zi)可(kě)以被遮住；而竹子的韧性(xìng)使得前进(jìn)时会上(shàng)下晃(huǎng)动，带动尸体同样上(shàng)下晃动(dòng)，远观便有如尸体蹦(bèng)跳(tiào)状前进了。

人死后尸(shī)体会发(fā)僵发硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个不错的办法(fǎ)。并且(qiě)从川边(biān)到湘西，地(dì)理条(tiáo)件是向下倾斜的，走的(de)一般都是向下(xià)的斜(xié)坡，重力势(shì)能转化(huà)为动能，尸体架子就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小(xiǎo)路(lù)，都是赶尸人精心选择，上坡极(jí)少，而遇(yù)到上坡路(lù)只好一个个(gè)背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸，而(ér)在(zài)乱世(shì)一些人则是(shì)以(yǐ)赶(gǎn)尸为由干(gàn)着走私的行当。他(tā)们为了获取暴利，就(jiù)打着(zhe)赶尸人(rén)的名头，走(zǒu)私食盐、火(huǒ)柴等生活(huó)必需品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西(xī)的贫苦生活(huó)，再将他们的药材带出大山卖得(dé)高(gāo)价(jià)。由(yóu)于这些都是见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再(zài)适合(hé)不过了！

湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的湘(xiāng)西还有赶尸人(rén)吗？

如今(jīn)，由于科技的发展，人们思想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复(fù)存在。已(yǐ)悄(qiāo)然演变成了一种文化！在湘西(xī)一些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸(shī)作为一项民俗用舞蹈形式呈现在(zài)游客面(miàn)前。当神秘(mì)的(de)色(sè)彩被科学荡涤，我(wǒ)们(men)会发现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史文(wén)化环(huán)境下楚巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为(wèi)满足人(rén)们叶落归根的(de)心愿(yuàn)而将某些传统文化资(zī)源转(zhuǎn)化为生计方式的结(jié)果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思